【輕師慢法論第三十三】
文殊菩薩問佛。或有男女。親師聞法。帶信不信。以皈不皈。身雖禮拜。心多疑悔。自心不悟。反言責師。不肯開度。此等男女。如何度脫。世尊曰。此等薄福少慧眾生。不悟無為。取相執著邪見。自慢障礙本心。不得正見。何以故。重師者。便重其法。輕師者。便輕其法。重師者。法便行。輕師者。法不行。輕師慢法。是憎慢上人。雖然與師同行。如隔千由旬外。身命終時。入大阿鼻。千佛出世。莫能救度。一失人身。萬劫不復。
輕師就是輕視教的師長。慢法就是對法不重視,把法都看輕了。
文殊菩薩問佛:或有男女。親師聞法。帶信不信。似皈不皈。身雖禮拜。心多疑悔。自心不悟。反言責師,我們一看了這文字,就了解說它都很白話,沒有說很深的地方。
不肯開度。此等男女。如何度脫?怎麼樣來渡這一些輕師慢法的眾生。
世尊曰:此等薄福少慧眾生。福很少,然後智慧也是一樣不多。
不悟無為,就是不領悟我們那個佛性。無為,都是佛性本體,無所作為。
取相執著,邪見自慢,就是住在形相,然後心裡面邪見很深。自慢,自己驕傲,
障礙本心,那個慢就是驕傲。自慢就是驕傲。驕傲會障礙自己的本心。
不得正見,所以我們了解,那個正見,要得到正見就很不容易。
何以故,為什麼呢?重師者便重其法,我們重師就會重法。
輕師者便輕其法,輕師的話,看輕師長,它所教導的法,便一樣看輕了。
重師者法便行。輕師者法不行,重師,這個法我們有辦法去行持、有辦法去做。那我們輕視師長的話,他所說的法就沒辦法去實行。
輕師慢法。是增上慢人,增加向上驕傲那一種人。
雖然與師同行。如隔千由旬外,雖然跟師長都同住、同行,可是好像隔在千由旬,一由旬三十里,那千由旬就已經很大的距離。
身命終時。入大阿鼻,身命終的時候,進入大阿鼻地獄。阿鼻就是無間,就是受苦沒有間斷,無間地獄。我們所說的地域,十八層地獄,那個受苦都有間斷,你受苦了,然後休息一下,然後再來受苦。那無間地獄受苦都沒有間斷,一直受苦,那出來也搖搖無期,沒有辦法出來。
千佛出世。莫能救度,一個佛出現在凡塵,都要經過非常長的時間。那千佛可以說沒辦法算,那個時間的長真的沒辦法算。所以千佛出世,莫能救度。沒有辦法來救這個輕師慢法的人。
一失人身。萬劫不復。我們失掉我們這個身體,萬劫都沒有辦法再恢復,所以一定要好好利用我們的身體來行功立德。這樣才不枉費我們到凡塵一生一世。
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