百喻經|庸醫治僂

 從前有一位年輕的人身體向來是非常的強健，行走加飛。平常他能挑上一、二百斤的東西，不論什麼粗重的工作他都稱心如意的做得很好。但世間好景不常，有一天他忽然病了，病了以後變成駝背，使他傷心欲絕，這一下怎麼能再工作呢？不工作如何生活下去？

朋友安慰說：「何必這樣頹喪呢？有病必有醫，世間名醫多得是，慢慢的找名醫，必能治好的。」「感謝你們的關懷，身體健康是人生活的資本，一下竟壞到這樣子叫我怎能活得下去？」另一個朋友說：「我聽到人家說某某醫師醫術很高明，你願不願意去給他醫治呢？」「也好，死馬當活馬醫，老是這樣活著也沒有什麼意思。」

 

於是找到了這位醫師，他的朋友把他引到醫師的診斷室。醫師問：「患了什麼病？」「駝背，能不能治療呢？」「當然可以治療，不然怎麼叫醫師呢？」醫師觀了他的氣色，也摸摸他的患處，問得病的原因，然後手搭在病人的筋脈上。做到了「望聞問切」的四個步驟。

 

經他的診斷以後才說：「你的病是可以醫治的，不過要受些痛苦。」，「只要能夠醫好，不管吃多少痛苦我都願意。」「你的病祇因為載重過量而使脊骨彎曲，才變成這樣子，若施於壓力使脊骨變直才能痊癒。」醫生一面說，一面吩咐人拿兩扇門板來叫病人伏臥在門板上，然後再另一門板蓋覆在他的身上，再叫幾個人，搬來四塊石臼用力的壓，盡管病人大聲叫喊他都不理，而且加重壓力。

 

過了一會，病人不叫了。醫生說：「病人不叫了，病大概也已經好了。」才把上面的石臼移開，門板拿起來，病人兩眼已經突出，滿口都流血，人早已經死了。

 

各位大眾，病患譬如一切眾生，醫生譬如外道，眾生的生死大病以及貪瞋痴的病，外道沒有研究佛法，不事用功修行，怎能依正法去救度眾生呢？結果只被外道牽引到地獄、餓鬼、畜生去或投入魔道，不是和庸醫醫病一樣嗎？

百喻經|答非所問

 從前有兩個孩子在河裏游泳。一個說：「喂！我們來個賭好不好？」「如何賭法？」「我們鑽到水底，在河裏最低處，抓一把沙或泥土上來，先上來的人就是贏。」「好吧，就這樣一言為定！」二人先游到河的最中央，叫一聲開始，二人都鑽到水中去，等一會二人都一起游上來，可以說二人的游技都旗鼓相當。二人都抓一把東西回來。

一個抓的是泥巴，一個抓的白色的毛髮。」「可能是仙人的鬍鬚。」「怎麼知道是仙人的鬍鬚？」「因為仙人都是在河邊修行的，仙人剔除鬍鬚扔到河裏，給我抓住的。」「聽說仙人身上的一毛一髮，都是世間稀有的珍寶，我們已然得到仙人的鬍鬚也是運氣好。」「是不是仙人的鬍鬚現在還不能確定，必須有一位仙人給我們證實。」

 

於是二人緣河邊上游走，欲尋一位仙人給他們證明確是仙人的鬍鬚。走了不久便遇著一位全身毛髮都白的仙人。他們兩個人恭恭敬敬的向仙人行禮，然後問：「請問大仙這個東西是不是仙人的鬍鬚？」仙人仔細的端詳了一番，沒有直接答他們所問，祇拿了一把米和麥，放到口裏嚼了一會，才吐出來說：「這是孔雀糞。」仙人說完了，就閉目不再說話了，兩個孩子聽得莫名其妙，究竟仙人講的是什麼意思。

百喻經|能忍自安

 從前有一隻野狐和一隻野鹿，同住在一顆大樹下。樹因風吹嫩枝被折斷而打在野狐和野鹿的背上。野鹿沒有感覺到什麼，因為風吹而樹枝折斷乃是平常的事。可是野狐就忍耐不住了，打算遷到別處去。臨走的時候野鹿說：「這顆大樹能為我們擋風遮雨，更供給我們甜美的果實，你為什麼要到別處呢？」「不，我忍耐不住了，你認為好那你就住在這裏好了。」野狐頭也不回就走了。

野狐到了一個曠野，白天氣候很熱，到了晚上氣候又變冷，牠感覺到忽冷忽熱很難受，住了幾天便挨不下去了。當牠要走的時候，另一隻野鹿說：「狐兄，你為什麼要走？這裏雖氣候差些，但沒有虎狼出沒不是很安全麼？」「世間沒有十全十美的，到什麼地方都有不愉快的事情，你還是安心的住下來罷。」「不，這種忽冷忽熱我已經忍受不了，我還是到別的地方去。」

 

野狐又到了一處翠綠的山坡上，這裏氣候好，環境優美就決定住在這裏，住了沒有幾天，又想這裏又不是很理想的地方了，因為這裏有兇猛的獅子，也有陰險的豺狼，時時都聽到他們吼叫的聲音，使牠心驚肉跳，可是貪著這裏環境優美，勉強的住下來，有一天出去覓食時，給野狼抓住了才懊悔為什麼不聽朋友的勸告，才有今天的下場。

百喻經|當鳴不鳴

 從前有一個國家，每逢國家的慶典喜日，國中的婦女都手持一朵美麗的蓮花，參加慶祝遊行才顯示這位婦女的高貴，否則就覺得沒有面子。當時有一個窮人的婦女見到人家婦女都持蓮花慶祝遊行，而自己卻買不起一朵蓮花而苦惱，他就對丈夫說：

「今天是我國的國慶，每個婦女都持有一朵蓮花，你也應當設法弄到一朵蓮花給我，否則我和你離婚了。」丈夫聽到這句話非常惶恐的說：「好的，親愛的，我一定為你弄一朵蓮花就是了，不要說那傷害感情的話。」可是當時的蓮花非是一般窮苦的人買得起的，從那裏去弄一朵蓮花來呢？

這位可憐的貧窮丈夫，為了獲得妻子的歡心，只好冒險進入國王的花園去偷。國王御花園裏的池塘飼養很多鴛鴦，他忽然想起自己也曾學過鴛鴦叫。於是當天晚上一面學著鴛鴦叫，一面偷潛入御花園。當他在池塘裏採蓮花的時候，所有的鴛鴦都驚動的叫起來，看守花園的人即驚問：「誰在池塘裏？」這位窮苦的人一時情急，不知不覺答「是我呀！」守衛的人即蹤身一跳，把他抓起來。

這時窮苦的人才驚覺似的學起鴛鴦叫起來。警衛的人說：「剛才你不學鴛鴦叫，現在才叫已經太遲了，現在我要把你帶去見國王。」這位窮苦人聽到要帶他去見國王才後悔一切都太遲了。

百喻經|隱密暴露

 從前有一個村莊，裏面的村民有一群偷牛的集團。既然偷牛的集團就必有偷牛的技巧妙計和集團的運用，才能夠做得乾淨俐落從未敗露，在村莊附近有飼養了一頭牛的人家因為防犯的很周密，這個集團每次想要偷他的牛都沒有辦法下手。

有一次全體偷牛的集團商議，終於想了一個調虎離山的妙計。由團長分配工作，有人專門裝作演戲的人在飼牛那家一里多遠的地方演戲。首先敲鑼打鼓，裝作很熱鬧的樣子，其目的在勾引那飼牛的人去看戲，好讓自己人去偷牛。

 

有的人分配為探望隊，隨時察看養牛那家的動靜，有的人分配偷牛，有人分配屠牛，燒煮牛肉的人都分配安排得妥當。人總是喜歡熱鬧的，養牛的人聽到鑼鼓喧天，難免好奇心就跑去看熱鬧，探望隊密報偷牛隊，偷牛的人便悄悄的把那條牛牽出，交給屠牛隊，一直進鍋燒煮一貫作業，乾淨俐落。

 

養牛的人回家不見牛了，心裏很焦急，只好耐著性子，慢慢的調查，最後終於調查到是偷牛集團所為，他不動聲色的進入偷牛的集團裏求見團長。「請問你是這裏的村主嗎？」「這裏沒有村主」團長一口否認。「前天你在這個村莊嗎？」「我住的地方沒有村莊。」「你們村莊前面有一個池塘是嗎？」「沒有。」「有一顆樹嗎？」「沒有。」「你們是不是在村莊東邊偷牛？」「沒有東邊。」「當你們偷牛的時候是不是某時？」「沒有某時。」一問三不知並一概否認。

 

「從來沒有村莊，沒有樹，那裏沒有時間和空間、東西南北的道理。事實統統都有，可見你們作賊心虛。」這個人是主謀偷牛的人，但他卻從頭到尾否認所有的問題，反而暴露了他的謊言，最後偷牛的人自覺理虧，才坦誠的承認了偷牛。

百喻經|囑奴守門

 從前有一位擁有百萬財產的大富翁，有一天想到很遠的地方去，當他要出門的時候，特別把守門戶的奴僕叫來說：「我出門的時候，你要好好的看守門用心的照顧驢子。」「主人你盡管放心，我會依照你吩咐去做的。」主人就放心的出門去了。

從主人出門那一天，奴僕也確實小心翼翼的看守門戶、照顧驢子。可是沒有幾天，村裏的廟做大拜拜，請有名的戲班來演戲，聽說戲演的十分好看精彩。守門的奴僕心裏就癢癢的想去看精彩的好戲。可是主人一再的交代要看守門戶和照顧驢子，怎麼辦呢？」

 

於是想：「主人叫我守門，看顧驢子，我就用繩索把門縛在驢背上，牽著驢子去看戲，不就得了嗎？」於是歡天喜地的照著自己的想法，先從驢子牽出來再將大門除下，放到驢背上，用繩子牢牢的縛住，便大搖大擺的看戲去了。現在大富翁的家不但沒有守門的人，連大門都沒有了，小偷趁機把富翁的財寶一掃而光。

 

富翁回家見到家裏的財寶都沒有了，問奴僕說：「家裏所有財寶那裏去了？」奴僕說：「主人外出，只交代我看守門戶，照顧驢子這二件事我都做到也，至於其他的我就不知道了。」「叫你守門就是要你保護家裏的財寶，若無財寶何用守門？」主人對這位奴僕真是啼笑皆非，氣得七孔冒煙，但事情已經發生了也無可奈何。

百喻經|第七個餅

 從前有一位窮苦的人每天都到山上去砍柴，砍的柴挑到街上去賣，所得的代價勉強維持他們一家人的生活。有一天在山坡砍柴，因為足未站穩而從山坡跌下來，身上受了些輕傷，晚上回家鄰人問他說：「聽說你今天在山上跌下來，有否受傷呢？」「受了些輕微的傷，算不了什麼，倒是今天運氣不好，是個壞日子，早知今天日子不好寧願在家裏挨餓，也不會上山！」

以後窮人也照常每天都上山砍柴，受傷即怪日子不好，我想世界這麼廣大，每天都有人好有人壞，究竟那一個日子好，那一個日子不好呢？同年同月同時生的人也不一定同時成功或同時失敗，究竟誰該受災殃，誰該幸福，有沒有定數呢？

有一天窮人工作超過時間而肚子餓了，將賣柴的錢買了七個餅，吃了一個無濟於事，吃三個四個五個也不飽，當吃六個半的時候肚子已經飽了，這位窮人就很懊悔的說：「早知這個餅能填飽肚子，就只買這一個好了，何必花那麼多冤枉錢，買了七個，唉，實在太可惜。」傍人聽到了以謂痴人說夢話，世間竟有這樣傻瓜的人。