第二十一章受持五戒論

 第二十一章【受持五戒論】

文殊菩薩問佛：一切罪業，何業最重？佛言：一切罪中，殺生食肉，其業最重，何以故？一刀還一刀，一命償一命，千萬生中，相噉無休，是故菩薩欲出輪迴，先學慈悲，不食不殺。二犯偷盜，破人富貴，本小息大，千萬生中，酬他宿債，何以故？若物屬他，不與自取，一文一粒，皆用填還，是故菩薩，欲求富貴，財物如意，先學布施，何況偷瞞。三犯淫欲，恩愛相纏，千萬生中，不得解脫，何以故？生死根本，淫為種子，是故菩薩，欲出生死，先斷愛欲，四犯妄語，口業相誣，千萬生中，是非相攻，何以故？冤家相報，世世相吞，是故菩薩，欲求入道，先學誠實。五犯飲酒，昏迷本性，千萬生中，智暗心昏，何以故？酒力迷心，世世暗鈍，身體臭穢，悶亂顛倒，是故菩薩，欲求定心，聰明智慧，當斷酒業，此五種孽，最大最重，若人全持，直成聖道，若人不持，永墮沉淪，一失人身，萬劫不復。

【一切罪業，何業最重】所有的最業哪一個是最重？

【佛言：一切罪中，殺生食肉，其業最重】

    殺生食肉，各位就可以想像，我們現在整個凡塵社會，這個殺生食肉是不是很平凡？覺得都很平常，認為都是沒有罪過。所以我們看到這個，所有的業是殺業最重，殺跟吃，因為他殺生食肉，這個業最重。

【一刀還一刀，一命償一命】

   我們都是這樣啦，被人家稍微欺負我們都要討回，所以，一刀還一刀，一命償一命。

【千萬生中，相噉無休】噉，就是吃。所以相吃沒有休息。

【是故菩薩欲出輪迴】我們所有眾生要脫出六道輪迴。

【先學慈悲】一定要學著慈悲。

【不食不殺】

   不吃肉也不殺生，這個是最重要。所以我們要學著，我們性分裡面所有的慈悲喜捨，慈就是予樂，給人家快樂；悲就是拔苦，把眾生的苦拔掉；喜就是隨喜；捨就是布施；所以慈悲喜捨是我們的四無量心，我們佛性裡面具備四無量心，就是慈悲喜捨。所以只要有修證我們都會稱呼大慈大悲，有沒有？那個就是發揮啦，佛性裡面本來有的四無量心，大慈大悲。

【二犯偷盜】

   就是不犯偷盜。第一就是不要殺生；第二就是不要偷跟盜。偷，小偷；盜就強盜。不要當小偷也不要當強盜。

【破人富貴】

   你當小偷、強盜就是要拿人家的金錢，所以破人富貴。

【本小息大】

   雖然你偷的時候是不多，可是那個利息是非常大，要還的時候是一大筆。

【千萬生中，酬他宿債】

   千萬生都一直在還那個債、還那個偷盜的債。

【何以故？若物屬他，不與自取】

   東西是屬於他的，不與，與就是給，他不要給我，我自己拿，這個叫做偷、偷盜。

【一文一粒，皆用填還】所以我們一文一粒，都要填還。

【是故菩薩，欲求富貴，財物如意，先學布施】

   所以要了解說，我們要有福報、要有很多錢財可以用，就是你只要時時刻刻布施，學習布施，福報就來。所以那個檀越，布施就可以越過貧窮，貧窮的人就是不肯布施，所以他貧窮。那只要你肯布施了，你就改變環境。所以我們在因的時候種，布施，然後果報福報自然來，所以要富貴就要布施。

【何況偷瞞】

   就是布施都已經來不及做了，怎麼還可以偷、還可以盜，就不可。

【三犯淫欲，恩愛相纏，千萬生中，不得解脫】

   就是男女之間的淫欲，千萬生解脫不得。

【何以故？生死根本】

   所以我們了解男女之間，就是在一起就會生，生死的根本。

【淫為種子，是故菩薩，欲出生死，先斷愛欲】

   就是不要有那個作愛的事情。

【四犯妄語，口業相誣，千萬生中，是非相攻】

    所以我們這個嘴巴，各位就是要了解，嘴巴講話很容易，就是不要隨便講，我們現在的人很多福都被我們嘴巴用掉了，講話很容易都一直亂講話，把該享用的福都從嘴巴講話已經用掉了，福就不見了。所以我們要，口，要守一點德，有口德福就有。所以不要講妄語，那個不實在的話更不能說。

【何以故？冤家相報】

   冤家相報，這個冤家都會冤冤相報。

【世世相吞，是故菩薩，欲求入道，先學誠實】

   以誠，天地最誠。所以不誠就無物，假如說我們不誠，就沒有東西，那天地非常的誠，你種什麼它就生什麼，所以非常的誠。那我們人就是要學天地，學著這個誠，那只要你都誠了，自然互相之間就可以細水長流，就能夠長久都交往。所以那個誠是最重要，誠實。

【五犯飲酒，昏迷本性】

   一喝酒了以後，我們這個本性都昏迷了。

【千萬生中，智暗心昏】

   所以喝酒的會把我們那個般若整個掩蓋，我們佛性都不見了，那這樣我們在凡塵活的就沒有意思。

【何以故？酒力迷心，世世暗鈍，身體臭穢】

   尤其我們沒有喝酒聞到那個人家喝酒的酒味，都很怕那個味道，有的一聞了以後都要嘔吐了，所以酒就是臭穢，它放在玻璃瓶內靜悄悄，進入身體就作怪，所以我們就不要去喝酒。可是假如是我們要用藥，他要藉著酒的話，那個倒是治療身體的，那個佛允許。

【悶亂顛倒】喝酒了以後悶亂顛倒。

【是故菩薩，欲求定心】我們要學有定心。

【聰明智慧，當斷酒業】要有聰明智慧，就是不喝酒。

【此五種孽，最大最重，若人全持】就是持五戒。

【直成聖道，若人不持，永墮沉淪，一失人身，萬劫不復】

    所以大乘金剛經論出現最多的文字就是，一失人身，萬劫不復。讓我們知道說人身難得，現在已經得了，要借假修真，努力的修復佛性的光明清淨。