【第九章清淨佛身論】
文殊菩問佛:云何是清淨佛身?世尊曰:自性清淨。是諸眾生本性,但見肉身,不見法身;諸佛悟後,常見法身,本來清淨,不生不滅,無壞無成,在凡夫地,名曰心性;在聖賢地,名曰聖性;在乾坤地,名曰天性;在菩薩地,名曰佛性;在諸佛上,名曰清淨法身。若不修行,終不能悟本來面目也。若人求悟,不求師證,認妄為真,日久必成邪魔外道,成妖作怪,惑亂眾生,生遭王難,死墮惡道,一失人身,萬劫難復。
【自性清淨】我們了解,我們本來的那個佛性就清淨。
【是諸眾生本性,但見肉身,不見法身】所以我們全部都有法身、都具備。只是我們平常都沒有注意、沒有研究、沒有啟發,所以我們都把佛性侷限在我們身內,不知道整個法身充塞整個宇宙虛空,全部都是如來法身。
【諸佛悟後,常見法身】我們也都是佛,領悟了以後,時時刻刻都可以看到自己的法身。
【若不修行,終不能悟本來面目也】不能瞭解到我們自己不生不滅的佛性本體。
【生遭王難】就是國家的法律,背抓到監牢獄去關,那個就叫生遭王難。
【死墮惡道】一死了以後就進入三惡道。
【一失人身,萬劫難復】因為我們在凡塵的時候,還沒有清口之前,可以說吃了很多下等眾生的身體。所以吃人家一命要還一命,那已經無量無邊的時間要來還債,所以萬劫難復,一失掉人身以後,萬劫難復,很困難。我們都以為當人就已經不是很高興的事,還要再落入三惡道更苦了,所以就要一世修一世成。
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