第三章金剛經論

 【第三章金剛經論】

文殊師利菩薩問佛：云何名金剛經？世尊曰：金剛喻自性，經者喻自心。若人明自心，見自性，是人自己身中有經，六根門頭，常放光明，照天照地，具足恒沙功德，出生四果，四向、十聖、三賢，乃至如來三十二相，八十種好，一切功德皆從自心地修成，不從外得，何以故？若是明心見性之人，常聞自己心佛，時時說法，時時度眾生，時時現神通，時時作佛事，得此理者，名持金剛經，名得金剛不壞身也。

【文殊師利菩薩問佛：云何名金剛經？世尊曰：金剛喻自性，經者喻自心。若人明自心，見自性，是人自己身中有經，六根門頭，常放光明】所以我們古時候一些禪師（禪宗的老師），他都告訴我們，說我們有一個沒有地位的真人，常在我們六根門頭放光動地，為證悟者，看！看！那個禪師這樣說。所以我們要了解到，每一個都有。我們六根門頭，就是眼耳鼻舌身意，放光動地，都放射光明，然後能夠撼動整個大地。所以還沒有證悟的趕快看，就是趕快迴光返照，來領悟。所以我們了解，就在自己本身，我們自己本身有經，六根門頭都已經時時刻刻都是我們的佛性本體。

【照天照地，具足恒沙功德】那恆河的沙就是非常的多。比喻我們的功德，從佛性出來的功德無量無邊。

【出生四果，四向、十聖、三賢，乃至如來三十二相，八十種好，一切功德皆從自心地修成，不從外得】所以我們了解都是自己的心地，沒有從外面可以得到的。

【何以故？若是明心見性之人，常聞自己心佛，時時說法，時時度眾生，時時現神通，時時作佛事，得此理者，名持金剛經，名得金剛不壞身也】我們每一個都是都是金剛不壞身。然後身如金剛、心如虛空。我們就是了解到，虛空不會變化，跟金剛一樣。