三教聖人都是從心性修成，見性才能夠成。沒有從事、從相，事情跟形相不會成，這樣了解嗎？事情跟形相都是幫助我們了業，跟眾生結善緣，一個是了業，一個是結善緣。這樣我們努力去做，也不是全部都不做。我們要了解我們眾生在凡塵做才是幸福，假如整天都無所是事，那才真的是苦惱。有工作做最高興，沒有工作做是最煩惱。假如沒有工作做，不要多久的時間，憂鬱症就會上身。所以要找事做，無事要找事，做義工，沒有收取金錢的，免費承受，自己高興，別人也高興。這樣過生活就不一樣，不會有憂鬱症。憂鬱症很麻煩，週遭的親朋好友也會連累，在北部人家在講手機的時候常聽到「我得了憂鬱症啦！」還講得很大聲，怕旁邊的人聽不到：「我得了憂鬱症啦！拜託你來幫幫我」，自己關在牢籠裡都不願意出來，還拉了一大堆人要把他塞進去。我們要自己能夠了解，自己解開自己的問題。不但自己解開自己的問題，還要幫助別人解開他的問題，這樣才是我們在凡塵在價值所在。不然來凡塵要做什麼？老前人時常講：「你到凡塵來，生了二個孩子就走了」，你只有來凡塵做這個事嗎？到凡塵來結婚生子，把他們養長大，就回去了。
2020年7月19日 星期日
能夠呼吸就是幸福
◎我們都要感恩啦!昨天○姐他們去看一個病人，她說:『能夠呼吸就是幸福』。說我們能夠呼吸就很幸福，ㄟ後學想一想對啊!
◎我們如果去醫院看病人裝呼吸器，就是沒辦法自己呼吸
了那個是很痛苦的，所以我們能夠呼吸就很幸福了。
◎各位前賢現在你能夠呼吸有感到幸福嗎?(很幸福)
不知不覺，什麼很幸福，因為我們要瞭解到身體生病，是我們的業障，「了即業障本來空」本來身體生病都是假的，假的啦!
【問】；劉講師身體生病了怎麼說是假的呢?
【劉講師答】:那你把你的痛拿給我看
◎心理建設很重要，身體生病既然是人吃五穀都會生病，佛就說四大，水火風土，佛說如果一大不調，沒有把身體調和。
◎如果水太多、風太多、土太多、火太多都不可以，都會生病啦!一個不調，就百病叢生就有一百零一個病，四大不調就有四百零四個病，所以生病是正常的。
◎如果我們要調養好來，各位前賢你看水火風土，都要調到剛剛好哪有可能?不是這個太多，就是那個太多，你如果今天口很渴去喝水，喝兩三杯水這樣水又太多了啦!
◎現在如果很久沒喝水，火又太多了啦!你看就沒調和啊!所以生病是正常的，假的啦!往後如果生病你就跟自己講假的啦!我的身體也是假的，那生病怎麼會是真的!
◎你身體是假的生病怎麼是真的，真正生病喔!假的、真正生病喔!假的。所以當你在生病很痛時候，要體會不會痛的，
◎小妹妹當你正在痛的時候你轉移，你會轉移嗎?趕快聽外面的聲音，趕快跟小朋友玩，你在痛的時候，把你的心趕快跑去跟小朋友玩，那個痛就沒有了，那個假的，那個不痛的就是我們的佛性。
◎會痛的是身體，但是身體要還給天地，我們每一個人都是要把身體還給天地，到最後都沒有，所以那個痛是假的，佛性不會痛，所以要把不痛得趕快請出來。
◎這個會痛的就把它放下，但是該要吃也要吃飯啦!如果身體不調和了，就要調和，稍為調一下看哪一個太多?火如果太多就調理一下；水如果太多就水腫了。
◎所以研究真理就是這麼有趣，四大調和百病就不生，不生的時候就『忘生』忘了已經生就整個恢復佛性。
◎所以我們在凡塵養生也要啦!但是不要本末倒置，要注重的佛性都不注重，一直在養生是要活到幾千歲?活到很老很老，現在最多活到一百歲如果坐車要上車、下車，後學都很擔心想替他們出點力氣。
◎像那個巴金氏症手跟腳都抖得很厲害，人世間活得很長命身體反應都會遲鈍，如果很正常的老人就是平常都有在運動，還有『心理都很健康』沒有鬱悶，平常時候都保持歡喜心還有幫助別人、還有就是都有在工作；如果老了沒有在工作身體器官，骨骼就很快就退化了，退化以後身體就衰退，不能用了啦!
2020年5月20日 星期三
走入純善(純陽)
要了解佛性一啟發，全部都走入純善，這個叫純陽，不用睡覺了，好像又是看卡通。
後學有經過那個階段，不用睡覺，那個時候研究金剛經，後學那個時候，後學晚上不用睡覺，就看金剛經，然後白天一到了，因為那個時候後學在開計程車，就開車去賺錢，然後晚上差不多十點多回來，又看書，又天亮了，又出去賺錢，開車喔！精神不好不行喔！會撞人的耶！所以有經過才敢講，才敢講我們純陽的時候，陽很盛的時候，不用睡覺。假如說明明是白天，眼睛又眯眯的，又一直想睡，那個就是陰太濃了。好不好？（不好），就是要從思想改造，負面的不要想，負面的不要講，負面的不要做，那一些全部不好的、惡的全部都離我而去，就是培養我們的陽，那個陽就會愈來愈多，陰就愈來愈少，精神就會愈來愈飽。這個是在性體來講的。
一切般若智，皆從自性而生，不從外入
「善知識，一切般若智，皆從自性而生，不從外入」
所有的般若妙智慧都是從我們的不生不滅的真心佛性產生，不從外面來，就是我們落入凡塵有身體以後去學的，學來的叫做外入。這個般若不是，後學都一再講，我們凡塵事放不下，般若絕對不會生發，那我們凡塵事可以放得下，全部萬緣都放下了，一念不生了，般若就生，這樣了解嗎？只要我們有起心動念，般若就没有，没有般若。我們萬緣都放下，什麼都不想了，一念都不生了，般若就生。那個般若生，了了分明。這樣了解嗎？了了分明，没有起心動念。没有起心動念而了了分明，都知道可是都不經過心意識，奧不奧妙？所以我們自性非常奧妙要追求，愈追求只要我們去摸到邊了，自己就會很高興，一摸到我們佛性本體，可以三天都不睡覺，精神都飽滿。
你假如說一直闡發、一直闡發，那睡覺時間愈來就愈少。假如我們睡覺的時間很長，連清醒的時候也很昏沈，就表示我們陰很濃，我們人半陰半陽，各位知道嗎？純陽是仙佛，純陰就是鬼，我們人半陰半陽，看我們是要陽多還是陰多？我們一直培陽，讓陽愈增加，我們就愈上昇，成仙作佛，我們愈培養那個陰，就是都是負面的，都不好的，想也不好的，做也不好的，對待人也都不好的，全部都不好的，陰就愈多，陰增加就往地獄去了。所以看我們，我們現在是一半一半。所以白天也適應，晚上也適應。那我們純陽了，要了解佛性一啟發，全部都走入純善，這個叫純陽，不用睡覺了，好像又是看卡通。
後學有經過那個階段，不用睡覺，那個時候研究金剛經，後學那個時候，後學晚上不用睡覺，就看金剛經，然後白天一到了，因為那個時候後學在開計程車，就開車去賺錢，然後晚上差不多十點多回來，又看書，又天亮了，又出去賺錢，開車喔！精神不好不行喔！會撞人的耶！所以有經過才敢講，才敢講我們純陽的時候，陽很盛的時候，不用睡覺。假如說明明是白天，眼睛又眯眯的，又一直想睡，那個就是陰太濃了。好不好？（不好），就是要從思想改造，負面的不要想，負面的不要講，負面的不要做，那一些全部不好的、惡的全部都離我而去，就是培養我們的陽，那個陽就會愈來愈多，陰就愈來愈少，精神就會愈來愈飽。這個是在性體來講的。
那身體呢？我們身體的養生，養生都是從身體著手，身體的養生我們就是了解，四大水火風土，它有生住異滅，它自然的過程，你再怎麼會養生都會死，讓你養生到二百歳好嗎？很多了對嗎？一樣死，二百而已。不然二千好不好？所以那個有數目都是很短，在佛性都是剎那，佛性的剎那在凡塵一現象就已經千千萬萬年，所以我們一進入佛性不生不滅，啊…很快！剎那就是永恆，所以那個剎那就是永恆，就是證悟以後講出來的，一進入佛性了，啊…已經經過幾百年幾千年了，這麼快喔！所以我們要了解努力修，都可以到達。
2016年6月1日 星期三
一個人“命”的能量構成
一個人“命”的能量構成：
我們知道生活在現實當中的人，每個人的命都是不同的。命看起來複雜。其實說透了也很簡單，從能量的角度講。
一個人的命無非就是由體能、智（慧）能、德能三部分構成。再細分的話德能是一個人能量的樹根，慧能是一個人能量的樹幹，體能是一個人能量的枝葉。一個修煉人修也就是修這三個方面。
心量有多大，獲得的能量就有多大
以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失。
以前曾聽一些出家人說過：慈悲是一種高尚的心態，是一種智慧的表現。然而，在人世間對物質利益與名譽的追求之中，根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。在現實生活中，如果不能改變自私自利的後天形成的觀念，就無法做到慈悲待人。慈悲的心可以溝通無限的能量；慈悲的行為可以引發無限的能量；慈悲本身就是一個巨大的能量場。
一個人的心量有多大，他能獲得的能量就有多大；一個人如果慈悲心常在那他的心量也能像宇宙一樣博大，他就會擁有無堅不摧的巨大能量；一個人修煉到真正放下生死的時候，心中懷著的是永恆的慈悲。人世間的以惡治惡，無法起到根除邪惡的效果；當一個人能用他的慈悲心去感化敵人的時候，那種能量是比刀劍更強有力的武器。以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恆的心態。
慈悲待人並不需要過多的話語，微微一笑就能把慈悲的善念傳達給他人。慈悲是一種真實的能量，它能溶化人們內心的冰雪。對於人與人之間的矛盾或隔閡，無論人們如何用人的辦法努力去消除，都不會得到徹底的解決，這是因為人的辦法缺乏能量。但是慈悲的力量卻能化解一切冤結，使人世間的一切因果回到善解。慈悲之光勝過千言萬語，它能使心靈之間的怨恨與間隔頓時消失於無形。
慈愛眾生並給予其快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生並拔除其痛苦，稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落，就是對眾生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情慾之後所產生的純淨善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。
慈悲能喚醒眾生內心深處的善念。一個修煉的人即使身陷魔難之中，慈悲也能在瞬間成為他最有力的法器，剷除邪惡，救度善根尚存的生命。心懷慈悲正念正行，無往而不勝。
起心動念皆是能量的消耗
起心動念皆是能量的消耗：
應該知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代價的。其實，無論是生命的過程還是做任何事情，都是能量的收放過程。我們說，當一個人運氣好的時候，他往往做什麼事情都容易成功，因為這個時候他內在的能量是充足的。
但任何人的能量狀態都是在不斷變化的。我們要善於把握時機，該干的時候幹，不該干的時候就要韜光養晦。
我們的能量消耗主要是通過起心動念消耗的。你每發出的一個念頭都是通過能量的消耗來完成的。佛、道為什麼強調心要清淨（清靜），其實就是要你減少起心動念，減少能量的消耗。
什麼是禪定？禪定就是身體幾乎處在能量不消耗的狀態下，就和電腦“待機”的狀態差不多。
建造一個充滿祥和的能量場
建造一個充滿祥和的能量場：
我們很多人都有這個經驗，就是你到一個陌生的家庭或單位的時候，如果你有足夠的感應能力，你就會感受到這個家庭或單位是否和諧。這是因為在這個小空間裡聚集著人心念好壞的能量場。這個能量場不僅影響你的心情，更能影響你的健康。
還有，在與陌生人之間交往的時候我們很多人也會有這個經驗，就是有的人會給你很舒服的感覺，讓你很有親近他的念頭，而有的人就會讓你很緊張也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其實這些都是和人的心念有關。
很久以前的時候，有些德高望重的老中醫，他們有著菩薩一樣的心腸，病人到他那裡，不用吃藥病都能好三分。為什麼？就是這個充滿祥和之氣的能量場讓病人感到心情舒暢。心情舒暢，病自然就會退去。
而如果醫生不是想著如何讓病人減少痛苦，而是盤算著怎麼才能從病人的口袋裡多掏些錢出來，好讓自己拿的回扣能多一些。這就是現在人之所以看不好病的其中原因之一。
所以，今天我們無論在單位還是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，惡念感召的是疾病和災難，這絕對不是迷信，而是實實在在的科學。
生命中能量的得與失
生命中能量的得與失：
告訴你一個天大的秘密：當你充滿歡喜心、慈悲心、包容心的時候，時空的能量會源源不斷流入你的身體；當你打開智慧之門，法喜充滿的時候，你獲得的能量將超乎你的想像。
當一個人真正發一個大的善願後，他會在瞬間得到無限的能量。反之，當你內心充滿怨恨、恐懼、無奈、嫉妒、煩惱的時候，你的能量會迅速流失，加速衰老與死亡，尤其是恐懼，它會讓你的能量頃刻間喪失殆盡，失去生命。
知道了這個秘密，你該知道瞭如何讓身體健康，如何消除疾病了吧？這一切，必須是發自內心的，絕對不能是裝出來的，虛榮心也是極為消耗你的能量的。
人在說謊的時候是很消耗能量的，這點你必須知道。
修煉修什麼？就是修得讓自己健康長壽、快樂幸福，增長智慧，讓內心充滿安詳。
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