第二十九到老修行論

第二十九【到老修行論】

文殊菩薩問佛：少年造業，到老修行，得成佛否？佛言：苦海無邊，回頭是岸，若人回心，發願修行，捨非從是，改惡向善，長齋戒酒，參投明師，得正見者，不拘老少，皆成佛道。

【少年造業，到老修行】

   這個是我們凡塵的一般觀念，要修的話，你吃到年歲大了再去修，一般都是這樣，可是現在不同了。

【苦海無邊，回頭是岸】

    這個苦海，我們凡塵就是苦海，沒有邊際，都是在受苦。那只要我們回頭了，回頭到清淨的彼岸。後學以前都以為這個『回頭是岸』是勸流氓，後來才了解說，喔！不是耶，是每一個人耶！每一個人只要你回頭了，精神不外放，你就已經到達清淨的彼岸。

【若人回心，……，皆成佛道】

    所以，…文殊在問釋迦牟尼佛：少年造業，老了才修行，這樣可以成佛嘛？那佛就回答，不管你什麼時候修，都可以成啦！不管少年、不管是老年，只要你有心修，都可以成。只要具備了正見，八正道的第一個正見，各位都還記得嘛？八正道，正見、正思惟……。讓各位回憶一下八正道的正確。

   所以我們要具備第一個正見，正確的知見，正見非常重要，這個才可以讓我們成佛。

正思惟

   這個思惟是在我們佛性上面，正的思惟，不是我們的心意識。正思惟跟思維不一樣，思維是心意識，是我們考慮的心，那個生滅的心；可是正思惟它是在我們佛性裡面，去了解那個佛性裡面的道理，叫正思惟。

正念

   正念就是沒有念，你全部念都沒有了，叫正念；你有念了叫邪念。那沒有念的時候，是從我們的般若發揮，那個叫正知正見，叫佛知佛見，所以那個正念非常重要。

正語

   你已經認識正確，你講出來的也都正確、正確的語言，正語。

正業

   身口意那個正業，我們會造業的就是身口意，那我們讓我們的身口意都正，就是沒有殺盜淫、沒有惡口妄言綺語兩舌、沒有貪嗔癡，沒有，三業已經清淨，那個叫正業。這樣了解嘛！

正命

    就是正當的職業，賺錢是正當的，沒有那個賺不正當的錢。

正精進

   我們凡塵事都要精進，何況是我們修道，正精進。

正定

   這個定是從我們佛性出來，正定。

這個叫八正道，也叫八聖道，能夠達到聖人的程度。所以我們不能小看，一般都講小乘佛法，不是喔！它一是一個根本，是一個我們基本要修的。