道的真義

一、道的真義

天地元始，渾然一團，渾渾噩噩，實無一物，無聲無臭，至虛至神。道祖曰：無名天地之始，『即象○』；

有名萬物之母，『即象一』。大道無名，強名曰道。道大無形，強以圈形之。

圈者一之靜象，虛理一團，道之全體。

一者圈之動象，一本散于萬殊，道之達用。圈動一生，一縮為點，點伸為一。

『圈』、『一』、『點』實為動靜伸縮，變化無窮。放之，則彌六合， 曰一； 卷之，退藏於密，曰點；

大而無外，小而無內，無所不貫，無所不包，彌綸天地，包羅萬象，真空妙有，萬靈之主宰也。

在天謂理，在人謂性。理者，萬物統體之性。性者，物物各俱之理。

人人有，而不知其有。知此者，大化神聖。迷此者，墬入鬼關。故曰：讀破千經萬典，不如明師一點。

其點統四端而兼萬善。側隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；是非之心，智之端也；辭讓之心，禮之端也。

智

義   ┼    仁        仁義禮智其中有信。 孔子曰：人而無信，不知其可也。

禮

豎寫為 │ ，橫寫為 ─ ，體用並行，即為 十 字，

經

緯   ┼   數

理

玩索其味無窮。故老子曰：大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。

未有天地，道先立其體；既有天地，道能廣其用。