假如我們吃虧了，要了解，我們要寬宏大量，那個時候可以培養浩然正氣，吃虧就是培養浩然正氣的最好方法。我們佔人家便宜就是消耗浩然正氣。後學都一直講，人煙稠密的地方浩然正氣顯現不出它的可貴，那你到人煙稀少的地方，浩然正氣就很重要。要試驗我們有沒有浩然正氣，晚上你一個人到墳墓去，看看我們的心是什麼樣的狀態？各位前賢，用想像的，半夜一個人到墳墓去，會不會皮皮挫(台語)？假如你浩然正氣充足，你到墳墓的地方也很篤定(就是平時不做虧心事，夜半不怕鬼敲門)，我們都朗朗上口，試驗自己看看，試驗自己到底是真的多還是少，若是皮皮挫(台語)就別去了，不然暈倒在墳墓。我們人的心一怕起來，是很厲害的。這個都有實際的讓我們可以經驗，實際的可以了解本身的正義感(浩然正氣到底是有沒有)。我們能夠在凡塵頂天立地最重要就是浩然正氣，沒有的話，魑魅魍魎都會欺負我們。假如我們在外面遊玩，經過比較不乾淨的地方，回來了以後，身體都不舒服，去醫院檢查都沒有毛病，可是就是非常不舒服，那個狀態就是可能已經被魑魅魍魎揍一拳了，因為魑魅魍魎沒有形相，我們被它揍一拳我們也不知道，但就是很難過，很難過但找不到原因，醫生說你器官指數都正常，可是就是很難過啊！各位有沒有遇到這個現象？（有），還有啊，各位前賢，魑魅魍魎要揍我們，是我們本身：(1)佛性不亮，(2)沒有行善、沒有德，魑魅魍魎才會揍我們。
假如我們平常時候，都沒有負面的念頭(等於佛性會光明)，我們又求道了，求道以後最起碼我們玄關都有一點小香的亮度，我們培養亮度就像兩儀燈那樣很亮，再大一點就像畫佛像有一團光跟著，那個就是佛光，佛的光呈現很大。這些幽冥鬼魂、魑魅魍魎看到這個亮度，遠遠的就跪著拜，它們就已經看到佛菩薩。要了解，眾生只要你培養佛性光明，有這個光明，幽冥鬼魂看你就已經是佛菩薩，不是等到我們一口氣不來以後才成就，而是在當下就已經是了，所以幽冥鬼魂看到以後就跪著朝拜。這些魑魅魍魎、日月遊神、凶神惡煞就要保護你，它是不好的東西，可是它要保護你，因為德重鬼神欽(鬼神很欽佩有德的人)，所以它都一直保護你，絕對不會欺負你。
我們會被魑魅魍魎揍一拳，各位，我們有沒有德？絕對沒有。要了解，那一個狀態之下，我們真的就是要反省。後學也說，在日常生活我們也可以試驗，自己求了道，玄關有沒有光亮？現在有很多狗(自己養的狗不算)，去找不熟悉的狗，然後狗看到人有時候就會吠(因為狗眼看人低，牠瞧不起人，因為狗本身很忠，主人怎麼打牠，牠都不會去咬主人，可是我們人做不到這個狀態，被老闆罵了幾句就一直在背後講老闆的壞話，沒有狗的忠心，所以狗眼瞧人瞧不起，說我們都沒有盡到那個忠)。我們用狗來試驗，狗開始吠的時候是跟我們打招呼(狗不會講話，打招呼是用吠的，這個時候你也不要跑，你跑的話有些狗會追，認為你有做壞事所以狗會追你會咬你)，然後你就站定站好，你兩眼守玄，對著狗的眼睛看(就是放出你自性之光)，然後狗朝著你看，假如狗已經低下頭，尾巴一直搖，那就恭喜，為什麼？你玄關的亮已經都發出來了。
因為後學有跟老前人、前人陳大姑，就是有觀察到這個現象，後學在台北三重有渡一個印刷廠的老闆，老前人、前人都有去印刷廠，印刷廠不請守衛，而是養一隻狗，那隻狗很厲害，沒有主人招呼你要進去就是不讓你進去，你硬要闖就會咬你，後學就被牠咬過，所以特別知道。然後老前人、前人到的時候(不同時間到達的)，後學就注意看那隻狗怎麼來對老前人、怎麼來對大姑，很明顯的，也不用主人來招呼，狗看到老前人，頭就低到快接近地面，尾巴就一直搖，真的差很多；然後大姑，大姑很怕狗，大姑還沒到就怕狗，大姑怕狗，狗也怕大姑，所以大德者真的就是不一樣。後學說我來都不會這樣，都咬我；老前人、前人來你就這個表情出來。所以後學就了解，這個真的假不來，你有那個德，有佛性的亮，整個都呈現，很兇惡的狗都表現這個樣子。所以後學講就有力道，後學自己遇到的，不是用想像的。
我們可以試驗自己本身那個佛性，點傳師已經點開我們玄關了，有沒有發出光明。假如是你都已經守玄對著狗的眼睛看，狗也跟著你瞧，瞧了以後頭都沒有低下來，尾巴也沒有搖，可是又開著對著你吠，什麼現象？就是黑黑暗暗，佛性整個都黑暗，沒有光，狗眼看人低就一直吠你。這下子真的要反省要慚愧，得到這麼殊勝的道都沒有行持培養，就是要努力。這個很容易，我們遇到狗很容易。後學已經很久沒有這樣講了，之前都時常會鼓勵人家去試驗，道親說會我不敢耶，為什麼？知道答案以後會很恐怖，後學說怎麼會，知道答案以後，假如狗頭低下去了，給你信心啊，你佛性已經有亮了；假如狗一直對著你吠，表示你修的方法不對，佛性沒有亮。這樣不是很好嘛？道親說不敢。各位可以試驗看看，不熟的狗才可以，熟的狗不行，自己養的狗不行，一定要不熟悉的，看看怎麼樣的反應，給我們自己考試卷，看我們修的夠不夠程度，佛性有沒有發揮光明出來
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