抱一

 抱＝擁抱，「一」就是我們不生不滅真心佛性本體。所以知得一萬事畢。我們把「一」圈起來變一個圓圈，圓圈就是無極；把「一」切開拉直就叫一；把「一」濃縮成一點就是我們玄關，所以知得一萬事畢。一個數目的起頭都從一開始，所以「一」就很重要。抱「一」，就是要抱住我們不生不滅的佛性本體。我們在凡塵追求的方向可以說非常多千差萬別，不過最值得最有價值，一生之中都不要失掉祂的就是我們不生不滅佛性本體。要知道我們的生死都是短暫，我們的示現出現在凡塵，落入凡塵是因為我們一念妄動，只有一念妄動我們才落入凡塵有形相，本來業都不多，可是我們久了，被形相誘惑，誘惑以後就把自己不生不滅的佛性本體都忽略，就沒有去照顧祂，全部都是在追求形相。要了解，這樣就已經迷失了自己，我們現在沾到上天大開普渡，我們已經都求道得道，都知道了，而且也研究一年多的性理心法，大概也知道我們有不生不滅的真心佛性本體，各位都了解了嘛？（了解），這個很重要。

    因為我們要知道，我們六道輪迴是我們的秉性，我們在凡塵太久的輪迴有習慣性，習慣性是引起我們造業的因（就是種籽），有造了業我們就要受苦，那秉性帶著我們受苦，佛性則是充塞整個宇宙虛空，祂如如不動，不生不滅，不變化的。我們就是要認識我們不生不滅、不會變化、常住不遷的佛性本體，要時時刻刻抱一，非常重要，只有這個是最值得我們追求，而且到最後都不會後悔的。假如追求凡塵事，到我們壽命終了的時候，一口氣不來，凡塵所有追求的都拱手讓人，都不是我們能夠擁有。我們之所有能夠擁有的就是在凡塵的時候，在自己活力充沛的時候，趕快研究不生不滅的真心佛性本體。要確實的掌握到祂，後學講不會很困難，只要我們萬緣放下一念不生，祂呈現的就是我們不生不滅的佛性本體，也就是這一個在成佛的，我們都一再講，而且我們又研究六祖壇經有一年的時間，對我們佛性也都有認識，非常的重要，我們什麼都可以撇開，就是這個不生不滅的佛性本體不能撇開，一定要抱，抱一就是抱守住大道的本體。