地震人人都會怕，後面這句就是變成我們已經知道佛性在哪裡了，可是我們之前不是說我們知道在佛性在哪裡，大難崩於前都不動於衷，這一句話前後是不有點矛盾？

  【問】：後學今天上課，課文裡面有寫「人之所畏，不可不畏，荒兮其未央哉」…，劉講師比喻地震人人都會怕，後面這句就是變成我們已經知道佛性在哪裡了，可是我們之前不是說我們知道在佛性在哪裡，大難崩於前都不動於衷，這一句話前後是不有點矛盾？

劉講師答:好請坐,這個我們要了解「泰山崩於前刀鉅加於鑊不動聲色」,那個是從我們佛性本體培養出來的定力,那個在講定力的時候我們會那樣講。這個荒兮其未央哉那個是在說我們的良田沒有整理讓它荒廢了,我們不知道要怎麼樣去整理,所以荒兮其未央哉,等於是還沒有了解到我們不生不滅的佛性本體,所以老子的意思是要我們能夠發現,能夠整理ㄟ讓它能夠真正的是一個良田。可以產生很多良苗,可以養育群生,所以那個角度不同。

   那個前面說人之所畏,不可不畏,那個只是講地震是其中之一環,那我們在凡塵都知道人假如做壞事會下地獄,大家會害怕我們也要害怕,我們也不可以去做壞事,所以人之所畏,不可不畏那個是這個意思啦!只是我們講出來只是一個角度,沒有說講很多角度啦!