從做萬緣放下一念不生,體會真心,體會我們佛性的實相,然後熟悉以後,做耳根圓通讓佛性能夠延伸寬廣,各位有做嘛?怎麼都沒回應。萬緣放下一念不生很容易做,只要有空閒時間就可以做的,不管三、五分鐘也可以,長時間也可以,只要我們肯做就會有功夫,真正的萬緣都放下了,放下以後,那時候我們可以體會我們佛性。
因為平常我們日常生活都是用六識(眼耳鼻舌身意根塵相對),六根六塵相對產生的念頭,那個都是一直生滅不停,那個不是我們真心。可是我們日常都在用,因為日常在用的這些都叫妄,它不真,因為不真,我們要認識佛性就不容易。
我們萬緣放下一念不生這時候,沒有根塵相對,六根不對六塵,不產生六識,六識沒有(生滅的心沒有),就是不生不滅的真心。那不生不滅的真心我們能夠發現以後,就能夠把祂啟發延伸,然後培養讓祂茁壯長大。會背了沒?因為每一次都講一樣。再聽久一點會背了,會背就容易做。要了解,真理的不會變,再怎麼久萬年前、萬年後,道理都是相同的,不會變的,這個才值得我們追求。會變的、很快就變的,不用去追,自然就好,事來則應事去則靜,那樣就可以。我們對不生不滅佛性本體,因為在社會日常生活之中,都不容易呈現不容易體會。所以就要用一點心,我們用心就是在日常生活,日常生活只要有空閒的時間,你就可以做,萬緣都放下了,什麼緣都不要去攀。我們為什麼會造業?就是攀緣。我們攀了緣就造了業,造了業就要受苦。我們不攀緣,不攀緣就萬緣放下,萬緣放下則那個妄就放下了,妄全部放下,真就會呈現。能夠做的久,做的久以後,我們開始用的那些粗淺的妄放下,到久了以後,很微細的妄也放下,妄盡了真就顯,真顯的時候,成佛就是祂。我們要去摸到成佛的本體,我們摸到以後自己內心可以產生十足的信心:「我可以成佛,時間早晚」,你沒有摸到就瞎修行,所以摸著根的成仙作佛,就是摸到祂。你摸不著根,你摸不到祂的話,那就瞎修行了,我們在怎麼努力去拼,都成就不了的。
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