如來不與世間共諍，世間與我諍

 如來不與世間共諍，世間與我諍，還記得意思嘛？就是如來是我們不生不滅的真心佛性；不與世間共諍，就是不會跟我們凡塵的現象…，世就是三世（過去世、現在世、未來世），間就是東西南北、東南西南東北西北、上下，「如來不與世間共諍，世間與我諍」，就是世間跟我們佛性在爭權柄。我們要了解，佛性真的修養很好，祂都真的後其身，把自己擺在最後面。我們眼睛耳朵鼻子嘴巴身體意念，全部都要當家，都要爭權，佛性都不跟它爭。真的佛性都不爭，所以真的聖人都後其身。我們要修道就是要把佛性啟發，然後賦給祂權柄，讓祂來指揮我們身體的視聽言動，身體的一切都是佛性在指揮，這樣修道就成了。可是我們現在都是眼睛耳朵鼻子嘴巴身體意念在指揮，因為這個用了太久了，眼睛耳朵鼻子嘴巴身體意念就是婢女奴才，主人就是佛性，主人都在睡覺，有沒在睡覺？（有），還很好睡，睡到都不知道要醒，不會醒過來管管婢女奴才。我們求道修道研究性理心法，就是要請主人清醒過來，不要在睡了，然後起來整理家園，活佛老師講(參考慈訓春夢)我們理天的家園已經都蒿蓬亂飛了，都長蜘蛛絲，都沒有整理，要回去整理了。

   要了解，我們感官真的是很強，眼睛喜歡看、耳朵喜歡聽、嘴巴喜歡吃喜歡講話、身體喜歡摸、意念喜歡想，好事多呢還是壞事多？好事是有，但是力道不強；壞事力道就很強，就拉著我要去地獄。叫我們走天堂的，只有佛性而已，佛性才會要我們走上天堂，所以要請出來讓佛性當家，來指揮我們身體，這樣就成功了。所以聖人後其身，因為祂都在最後，你把這些婢女奴才都降伏了以後，佛性才出來才呈現。