言語道斷，心行處滅

不要著有、不要著空、不要著亦有亦無、也不要著亦空亦有」，請問到底是有還是没有？（有），有啊？不是不要著嗎？有就著了啊，有没有？（有），還有喔？這麼厲害啊，有没有？（有），還有啊？第一個不要著有，就已經把那個有去掉了，我們怎麼還一直有呢？表示我們不接受真理。所以各位要了解到，後學這樣講「不著有，不著空，不著亦有亦無，不著非有非無」，這個叫做四偈詮，講不出來了對不對？講不出來叫做「言語道斷，心行處滅」，没辦法講了，還有心想怎麼想都没辦法想了，我們的本來面目整個都出來了，這樣會了没？就是這麼奧妙，奧不奧妙？没辦講了，没辦法講。言語道斷，你能夠講的，全部都没有進入。到你不能夠講的時候，那個就是中道。中道，我們要進入不生不滅的佛性本體就是這個，言語道斷，然後心行處滅，心能夠想的都不對，已經不能想，不能想的，剛才不是有講不可思議嗎？不能用頭腦來思，不能用嘴巴來論議。這樣知道嗎？已經全部把我們非常奧妙不生不滅的真心整個呈現了，整個呈現，所以我們要體會就是這樣。