後學都講我們對客人都很客氣,可是對家人都大小聲,一點禮貌都沒有。對家人一點禮貌都沒有,對客人就恭恭敬敬,有沒有?又不好回應,是有一點這種現象,「客人來,我們若沒有禮貌對待人家,對不起;家人就不用,家人就不用這樣客客氣氣對待他」,我們觀念不正確。老前人時常講,父母親從小就一直請我們吃三餐;朋友若請我們吃一頓,我們就趕快要想回報,趕快急著想要在回請一頓;父母請我們吃這麼多餐,從小孩子開始一直請我們吃,吃到長大,我們都沒有那種心要趕快回報,都沒有想要趕快回報回請父母」,有沒有?因為後學在老前人身邊時常聽到老前人講這個,「請你吃這麼久了,你有沒有想要回請一餐?」有沒有啊?有沒有說「你坐在那邊,我來煮給你吃;或者請父母到餐館吃一餐」?父母請你吃了千千萬萬的一餐,你連一餐都沒有回請,於真理不合。合不合?(不合),要不要請?(要),所以我們就是要回請,才符合真理。有些我們真的是沒聽到,後學不在老前人身邊也不知道這個,好像父母給小孩吃是應該的,小孩若給父母吃好像有點:「你生了那麼多個,又不是只有我而已」,會計較。父母養育小孩,再多的小孩,父母都不會計較,每個都照顧得到,每個小孩都有得吃。
所以我們要將心比心,一定要回饋,也是讓我們的長輩都能夠感到心很安慰,這樣我們做人才成功,人道才齊全。以後我們都是要坐在供桌上的,對不對?才一個回應耶,我們這麼多人都不想坐供桌上啊?要了解,只要你為眾生打拼,眾生就會紀念,就會把你供奉在供桌上。雖然我們不追求,可是自然而然就會,只要你做了關心眾生、利益眾生,自然眾生就會紀念你。這邊講「儼兮其若客」,就好像我們作客人一樣,不只有對待客人禮貌才全部都具足,我們對待所有親人、所有接觸的人,都一樣要像客人一樣對待,我們本身也是要做到彬彬有禮,就是文跟質都相配合,這樣真正的能夠到達非常充實的內涵,有內容。現在很多人都沒有朝這個方向努力,所以就很粗淺。看起來就沒有讓人很能夠欣賞,我們要在這方面多用點心,只要我們用上心了,我們就可以做到,不管是對家人也好、對親朋好友也好、對所有跟我們接觸的人也好,都要到達能夠利益眾生的程度。
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