頭七

 頭七喔!你看我們每一個人都有七孔,眼睛、鼻子、嘴是不是剛好七?(是)那我們一個禮拜有幾天?(七天)那為什麼都是七?所以就有那個涵義在,那我們一斷氣了以後就是走入中陰身,就是我們身體已經不能用了,我們又沒有歸位,還沒有歸到我們要去的地方所在,那個中間的過程就有做七有七七四十九天,那麼七七四十九天死亡的本人他就是歸入一個中陰身,中間那一個中陰身,那這個中陰身我們要瞭解說在凡塵都一直在幫人,做好事,那麼他這個中陰身的活動就比較靈活,而且可以時間比較久到達七七四十九天,那假如說他在凡塵都不行善也不修道,也不管佛性的事,他這個中陰身很快就沒有辦法主宰了,就等於不到七天,有時候一天都不到他就不能主宰了,不能主宰的時候又沒有路可以走,那就很可憐。所以後學都鼓勵我們就是要先瞭解那個不生不滅佛性本體,我們把祂啟發了以後可以自由自在,整個天地都有我們大馬路都可以走,很通順的,那假如不修的話一口氣不來一步都不能走了,沒有路啦!黑漆漆的,走入中陰身以後黑漆漆一片,那我們在做七的時候趕快引導他,所以才會誦經嘛!那個經就是徑,就是真理,就是路徑引導他說你就要這樣走,你就像這樣做,你看我們在生的時候都不接近,不接近真理啦!然後一口氣不來中陰身的時候喔很認真在聽那個經怎麼唸?經就是真理,就是要教他怎麼走?那他就按照經的真理去走,才有路走啦!所以我們要了解說凡塵修很重要,我們以後一口氣不來身體還給天地,水火風土就還給天地了,佛性就可以自由自在了。

   那沒有修的人不行啊!他的識神侷限在他的色身,色身不能用了一口氣不來了,變成他的識神就走入中陰身,走入中陰身以後他七七四十九天以後他歸位了,到地獄去。那假如說他有利益眾生,他會到天道去,也一樣經過七七四十九天,可是四十九天他有利益眾生就比較理想,他的中陰身活動比較靈活,是這個樣子,做七那個七天,所以我們要知道做七的時候那個斷氣的人他都在,他都在啦!你,做一七、二七一直到七七他都在。那因為我們年歲大了容易去見到中陰身,那假如年紀小不能超過三歲,三歲以前他可以看到中陰身,會看到死的人回來跟那些親屬蓋棉被,那個是他的一個意念那個小孩會踢被子,他的意念跟他蓋棉被,那個孩子會看到,看到不是真正的棉被會動啦!這樣了解嗎?就是說他那個愛心呈現出來那個孩子看得到,看到喔阿公回來跟我們蓋棉被,這樣子啦!