要先滅佛燈以後，才再獻後天的神位，請問這樣對嘛？

 【問】：後學請問一個課外的問題，家設有先天佛堂，旁邊也供奉氣天神，還有祖先的牌位，後學在點佛燈獻香的時候，同時也會一起獻，後學意思是讓氣天神、祖先也能同時一起沾光，可是前賢說，要先滅佛燈以後，才再獻後天的神位，請問這樣對嘛？須不須要這樣分別來對待？

劉講師答:好請坐,所以我們了解說我們家裡有設先天佛堂,然後也供奉氣天神仙,然後又有祖先的牌位,那我們了解到重點在一個尊敬,那氣天神仙他也是一個過程而已,他想修到成佛的程度,那我們的祖先因為也有累世的修持,所以才有我們後代的子孫設立先天佛堂,這樣它是一系列下來,所以點佛燈的時候也要庇蔭到氣天神仙,也要庇蔭到我們的祖先,那個是一定的啦!固定的,假如說你一定要先送佛燈再來後天神明上香,對自己祖先上香,你這個分別心就太強了。

   那佛沒有分別心才成佛,所以瞭解說並沒有說你這樣不可以,你這樣不對,不是啦!那個是我們「一個敬」的心全部都一樣的。這樣了解嗎?就是我們對先天佛堂恭敬的心,對後天神明恭敬的心,對祖先恭敬的心都是一樣的。雖然他們現在的位階有一點不同,有分說氣天神仙,有分我們歷代的祖先階級不一樣,可是他們的根源都是一樣的。回歸本位都是佛,那現在被我們朝拜的那個時間性不同,那不同那個是過程,只是過程而已,最後終究他還是成佛啊!氣天神仙他利益眾生有福報,那他往後也會在凡塵再修他也會成佛,那我們歷代祖先他也會投胎再來凡間,他修證也可以成佛所以都是一體的,這樣了解嗎?