神秀法師這首的偈語是著有，六祖大師這首偈是著空，後來我們發覺是六祖大師他得法，得了衣鉢，後學會想是不是著空的，他在程度上就比較接近中？因為著有著空兩者都不合中道，可是六祖大師因緣上就有這方面的際遇

他這個問得很好。對我們大家很大的影響，因為我們要了解，著空是最危險，著空就是消極。所以會自殺的人就是著空，没有希望了，什麼都没有了。是不是很危險？因為我們要了解，六祖惠能那個偈是跟神秀的偈相對，要把整個佛性呈現，雖然那時候没有把空跟有含在一起，没有講中道，前賢問的是著空的人比較接近佛性？他是那種錯覺，可是我們真的在凡塵，千萬不可著空。佛在佛經上講:「寧可著有如須彌山」，須彌山很高大對不對？著有很容易救。「不可著空如芥子許」。芥子就是菜子。各位有没有種過菜？這個菜子是非常的緲小。不能著到很小的菜子的空。不可以，為什麼？没有藥救。

    著有很容易施工，著空没有藥救。所以不要著空，這樣了解意思嗎？所以這個前賢問的問題很好，不是著空的人容易成佛，而是著空的人要趕快去守住他，預防他自殺。他既然什麼都没希望了，是不是要趕快預防？不要使他身體不見了。我們借假修真，身體不見了，就不能修道了，所以不要著空著空很危險。