【問】:後學常聽很多前賢說,他們聽淨空法師的電視節目,他講的也算說是性理心 法,因為覺得那個也是很高超、那個境界也很高,所以不要聽我們的性理心法,後 學……那他的性理心法真的有那麼高超。 【答】:這個好像我們吃飯在配菜,是不是很多種菜?看他喜歡吃什麼菜就吃什麼菜! 他認為聽得進去,能夠幫助他,那就聽!我們並沒有很霸道,說你一定就要來聽這 課才可以,並沒有這樣。只是後學在講說的範圍,長時間的研究,非常的長,後學 講出來以後,反而有些佛教的大法師都沒有講過,後學那時候會很戰戰競競,深怕 說錯,因為他們都沒說,就講那個四念處:「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法 無我」,再怎麼樣的大法師都這樣講,後學就想這樣不能成佛啊!一定要「觀身性相 猶如虛空、觀受不在內外不住中間、觀心但有名字,名字性離、觀法不得善法、不 得不善法」,這樣才究竟,這樣才可以成道,可是後學從來沒有聽過,各位前賢有聽 過嗎,後學說奇怪列,應該他們要一直宣揚才可以成道啊,怎麼沒有呢?後學說這 個是對的,應該要講,你在觀身不淨的時候是初階,開始修,就是我們對我相太強, 所以觀身不淨,先對身體撇開,可是你到後來,還這樣的話,那怎麼成就。要觀身 性相,觀身的性、觀身的相猶如虛空,你看那個就很高的程度。
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