應身無量，度脫眾生，拔濟未來，越諸塵累。

 應身無量，度脫眾生，拔濟未來，越諸塵累。

      佛法利益眾生，以各種方法教化，最直接有效，乃應身接引，故曰應身無量，且不但度現前眾生，而願拔濟未來一切眾生，願大力大，又不但度一切眾生，而度十方一切眾生。四大（水火風土）五蘊（色受想行識）眾緣和合而現生相，名曰眾生。現相是眾緣聚會而生，佛性本不生，不生就不滅，凡塵只要落入現相，就一定會變化消滅，所以稱為妄。妄就是不真，我們在生活之中，時常聽到鼓勵的話「要認真喔！」點醒我們不要認「假」，而凡塵事相，哪一樣是「真」(全部都是假)。

   出煩惱坑曰拔，渡生死海曰濟，拔濟眾生越諸塵累，凡塵勞勞碌碌叫塵累，不管什麼身份地位，都要接受天地之煎熬，被凡塵所累，要超越塵累，須修道成道，從明理入手，非困難之事，絕對可以達到。