【問】 :佛性是無形無相,為什麼啟發佛性後,會幫忙提超重的東西呢?
答:所以這個叫不可思議啦!我們要了解到我們每個人佛性的大用,甚至我們有轉移四天下的功能,那個是已經證悟本性以後才能發揮啦!那我們現在都沒有辦法到達佛性大用的狀態,所以我們就先小用,小用就是我們能夠把外放的精神收回來,然後我們持續一段時間就會讓我們佛性的敏銳度,敏感度增加,那佛性的敏感度增加,就表現在我們的第六感,就是我們會遇到什麼事情?就是還沒到的事情事先會有預感,會知道,這個是我們佛性的功能作用,是比較粗淺的部分,那因為進入比較深的部分就比較不可思議啦!不能用我們頭腦來思想,不能用我們嘴吧來論議啦!那個是屬於比較努力認真以後的呈現,因為你有需要。
比如說:後學就講在台北佛堂講課,那個佛堂平常沒有住人,沒有住道親在裡面,那有一個住在附近的一位壇主去佛堂打掃,然後早晚獻香,然後初一十五買供果獻供,那他一做就十幾年都無怨無悔啦!都沒有說壇主這麼多人都我一個人在做,沒有,就這樣,那他都一直默默的做,然後有一次發表心得的時候,說初一十五的供果都蠻多蠻重的,那佛堂又在頂樓五樓,然後沒有電梯啦!一定要用提的走上去,提供果的時候都是很重,很重的時候他就試著佛性啊幫幫忙,這麼重幫我提一下,ㄟ他這個心念一動以後,這個很重消失了,ㄟ怎麼這麼輕就拿到五樓了,拿到五樓然後放下來,放下來,因為還沒到位,因為供果還要洗,還要提到佛堂對不對?還沒提到定位的地方,然後拿起來,啊!怎麼這麼重,所以時間不同,從樓下到五樓很輕,在五樓平行的走的時候喔這麼重。
各位就是要了解到那個就是屬於不可思議部分,主要是他專一, 他沒有胡思亂想, 他沒有起心動念他專一在做這個事,所以他後來就談,因為是經過比較久一兩次那就不用講,就是因為每一次就是這樣所以他才講出來,然後他自己講說在電子工廠上班,他說他們中間有休息二十分鐘,就是十點那個時間有休息二十分鐘,那他們就坐在那個可以看遠的地方,看一些綠色的東西,然後他很好奇就想佛性啊幫幫忙,向右移,就真的向右移,然後向左移,然後向前移,向後移,我說喔佛性讓你當試驗品,他說都有作用叫祂移就移動,我說整天坐著也不移動,你講都沒用啦!
可是他就很專注在做(長時間做專一),做到意念叫它動真的身體就動,有一點不可思議啦!然後再接著今天會有什麼事?會遇到什麼人?早上已經知道了,就按照他的知覺性真的整個都呈現,然後後學就跟他講:我說你不要炫耀喔!你炫耀的話這個幽冥鬼魂這一些會請你幫忙,它們知道你有能力會請你幫忙,那你要知道喔等它找上你的時候,那個連佛都沒辦法的喔!佛都幫不了忙的喔,如果一找上了你就沒辦法再前進了,所以後學有告訴他說不要炫耀,所以不熟悉的人問他,他都不說,假如跟他熟悉他會講,因為熟悉的會問它哎喲你是怎麼修的?你也教教我,他會說,他不會說你跟他問他不說,不會,除非你跟他不熟他就不說,你熟了他就會跟你講說要怎麼做?可以到達這樣,然後他工夫就早上晚上比較固定,半個小時固定的做,他比較一板一眼啦!不會比較自由自在的形態在學他一板一眼。這個是我們佛性祂的功能作用是蠻多,那假如說發揮到大用,那可以轉移整個四天下,就是東勝神,西牛賀洲,北俱蘆洲,南贍部洲都可以轉移,那我們都還沒有到那個程度啊,真的你學到的像後學所寫下來的那個是大藏經抄出來的,我們就可以跟潘梨花一樣啊!認識她嗎?潘梨花移山倒海不認識她?
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