中陰身追著那個光來,那阿賴耶識是出生下來的,還是剛剛的時候就來了?

 【問】:請問剛剛有講到阿賴耶識,那阿賴耶識我們人投胎轉世嘛!那個中陰身追著那個光來,那阿賴耶識是出生下來的,還是剛剛的時候就來了?

答:阿賴耶識是最早來投胎,所以我們之前就講『去後、來先做主翁』,就是我們歸空的時候→去後;雖然人都沒有呼吸了可是他還在,阿賴耶識還在它還沒有走啦!所以最後走的就是阿賴耶識。但是投胎的時候它是最早來,投胎最早來那個胎兒才能夠活下來,才不會變成死胎,所以阿賴耶識它最早來。

   【問】:他已經來了?

答:來了,已經來了,就是胎兒離開母胎的時候,出來的時候口鼻呼吸了,口鼻呼吸的時候一定要哭,要哭我們那個靈才會進來。

   【問】:哪一個靈?

答:喔!我們要了解到阿賴耶識它是常在,不管什麼時候、不管什麼地方它都在,可是我們那個靈敏的靈,它是跟隨我們分段生死的開頭,靈進來了,然後我們這一段的生死才開始,那個胎兒沒有哭,靈沒有進來阿賴耶識它沒有發揮作用,它在,可是沒有發揮作用。

  【問】 :那個靈是怎麼聚集?

答:喔!就是我們六道輪迴所造業的東西,所以說我們六道輪迴太久、太聰明不喜歡再來,因為來會受苦啦!還沒有來那個苦就已經知道,要受苦,知道來人世間要受苦我當然不來啊!可是不來就困在我們的業啦!有造業不能不來,所以有時候我們會想說,到底靈跟阿賴耶識有關係沒有?說沒有不是,說有也不是,就好像這本涅槃經課本正面看有涅槃經(三個字),後面看沒有字可是它也是涅槃經,是這樣啦!

   就是有一體可是它是兩面,你兩面具足了它呈現,你沒有具足了它沒辦法呈現,雖然阿賴耶識投胎時後已經就來,可是你生下來沒有哭他沒有完全,沒有完成那個孩子會死掉啊!阿賴耶識也是一樣回歸到整個大地,歸到大地以後它還會再來,現在醫師都有經驗都會把嬰兒救活,一定要讓他哭哭哭只要哭就好了,可是那個孩子太聰明了,堅持不哭,我不哭就不會活了,我不活就回去了,可是他造的業沒有了啊?還是會來。

    我們要知道他現在的靈敏度高可以堅持說我不哭,可是你在這一次沒有活過來,再來投胎的時候你的靈敏度就降低了,你就沒有哪麼靈敏說我不哭,你不哭沒有力道,所以生下來就哭;所以我們了解到說有一些是靈敏度太高,他來了以後就回去啦!不在凡塵生活,可是你有造了這些業它會讓你再來出生,出生以後你再堅持我不要在凡塵生活,再回去,然後你這樣經過一次一次的輪迴,你的能量愈來愈低,你的堅持就愈沒有辦法實現,到最後還是被業推來,所以那個業力厲害啦!還是被業推來,你不來就硬把你推來,除非說你的業很少,很少的話那個力道就不大啦。

   【問】:真正要求道的或想要來出生的嗎?

答:哈哈~這個以前後學跟那個遊天堂地府的(許傳營講師)我們一起的時候,他就跟後學講說地府要來轉世的時候,都要爭著要來台灣出生,那個國外的比較沒有人要去出生,都爭相要來台灣出生,可是來台灣出生的名份有限,不可以你想來出生就來出生都是名份有限,可是我們要了解說你一直爭爭爭著要來台灣做人很好,台灣很好修道,可是來出生了以後看到花花世界迷惑了,都在遊玩了啦!啊!不要修道,忘記了啦!等到一口氣沒有了才又發現啊!我是要來求道修道的太慢了,所以我們一定要了解一生很短要把握。