佛為何要進入涅槃?

 我以憐愍汝及一切。是故今欲入於涅槃。這個佛哀憫眾生，所以要進入涅槃。那因為菩薩有求釋迦牟尼佛能夠住在凡塵，不要進入涅槃。那佛就講，假如我都長期都住在凡塵不進入涅槃，那眾生他會懈怠，佛都時常在啊，我什麼時候有問題，什麼時候來請問都可以，可是佛要進入涅槃了，沒得問了，要趕快，就會努力啦。所以佛要示現涅槃，然後又講，既然有生就有要有滅，所以那個是真理、那個是自然狀態。

那何以故，為什麼要這樣呢？諸佛法爾。諸佛所有的法、所有佛的法都這樣；那個爾就是一樣的意思。法爾，法本來就是這樣。有為亦然。有所做為也是一樣，要有生有滅有變化。

有為之法。其性無常。生已不住。寂滅為樂。所有有所做為的這一些法門，它都是變化無常，不會常住，所以出生了以後，現相了以後，它不會固定，一直在變化。那要到達寂滅，寂就是如如不動，滅就是滅掉所有煩惱。我們佛性本體就是寂，如如不動。然後我們佛性裡面沒有煩惱，所以寂滅，就在講我們佛性本體的狀態。所以我們寂滅為樂，進入佛性本體就很快樂，那個沒有苦的樂，沒有對待的樂，所以寂滅最快樂。

純陀，汝今當觀，一切行雜；一切行它都參雜很多的雜質，很多不單純的都在裡面。

諸法無我，在法裡面找不到我。無常不住，一直變化都無常，它不會常住。

此身多有，無量過患，猶如水泡。說我們這個身體很多的過患(過錯跟患難)，好像水中，因為風鼓形成的水泡，雖然有，可是一下子就破滅，再形成再破滅，再形成再破滅，就這樣，我們的身體也都是這樣。