失我本心，身雖出家，心不入道

 「失我本心，身雖出家，心不入道」，失掉我的本心，也就是我們的真心(就是直心)。失掉我們本心的話，身體雖然已經出家，可是心沒有進入道。所以心進入道才是重要。心就一定要認識。所以法融禪師講的心就是真心。「恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，當用恰恰無」，這個都是真心，因為凡塵的生滅心都已經沒有了，講的全部都是真心。所以恰恰用心時，恰恰＝剛好，剛好我們要用心的時候。恰恰無心用，剛好生滅的心都已經沒有了，那沒有(無心的時候)，真心就出來，就用真心。所以無心恰恰用，無心的時候，剛好給我們用。當用的時候，剛好沒有生滅心。所以法融禪師講的全部都是真心。那個心，即心即佛。那個心，無心就是道。「譬如窮子，捨父逃逝」，好像孩子，本來父親很富有，可是孩子捨父逃逝。父親要照顧他的，他都沒有得到。