◎「純出醍醐我常納」
醍醐就是牛奶五味之一。第一味牛奶,第二味乳酪(十二杯牛奶提煉一片乳酪),第三味生酥,第四味熟酥,第五味醍醐。所以從牛奶提煉到醍醐,已經是經過很久,而且要很多的牛奶來提煉才會成醍醐。所以醍醐可以治百病。那以後學看佛講的經,看了以後後學異想天開到市面上去找醍醐,因為醍醐可以治百病,後學說我身體不好先天不足後天欠調,身體很差所以就去找醍醐,然後大賣場說你是要買醬油嗎?(哈哈),後學說不是,是牛奶提煉的,賣場人員說牛奶提煉的我們台灣只有做到乳酪,那你要買醍醐可能要到印度去買,印度釋迦牟尼佛示現的地方才有做,後學說才提煉到第二味喔,賣場人員說第二味就已經很好。所以各位前賢乳酪真的很營養,腸胃不好可以吃吃看,腸胃馬上好,不過很快發胖,要減肥的就不要吃。去買的時候後學還問要怎麼吃,賣場人員說可以夾在麵包中間吃,不然直接吃也可以,回去後學真的直接紙拆下來直接吃,不難吃,有一點鹹鹹,有時候一段時間後學異想天開都不用吃三餐,只吃乳酪,所以後學出門都帶乳酪,吃到後來一直胖起來,吃的是很少怎麼一直發胖,才停下來。不然乳酪還可以整理我們腸胃,腸胃不好吃一吃會很好。
純出醍醐我常納,永嘉大師說從我們不生不滅的佛性生發出來的般若妙智慧,我都能夠去應用祂,所以在凡塵我都能夠把佛性的般若妙智慧能夠呈現出來。我們了解佛性以後,般若有了,來處理凡塵萬事萬物更是理想。
我們禮拜四在板橋,有個前賢聽性理心法,之前不是聽後學講有六年,聽後學講大概也有六年,加起來大概有十二年,然後前賢講自己心得,因為在板橋醒世這位道親,她聽了以後就實際去做,在電子工廠上班,她就真正的萬緣放下一念不生,然後她就講:「什麼事都是以佛性為重,只要是違反佛性她就摒除」,所以時時刻刻就在萬緣放下一念不生,然後對佛性的認識,她畢竟加起來也12年算蠻長,我們是用身體來指揮動作,她們電子工廠中間有休息20分鐘,她就坐在椅子上面,她用好玩的心,她坐著命令佛性,身體往前、往後、往左、往右,不是身體要動作,叫佛性動作,各位有沒有聽過這樣?(沒有),所以後學才說不要講。佛性這麼奧妙,她竟然用到這地方來。她說真的喔,你不要身體去動作,只要你意念指揮(就是指揮佛性),說身體向前就身體就一直向前,向後就向後,向左就向左,向右就向右,後學說哇,佛性被你變成這樣~。不過我們假如能夠訓練到像她一樣,佛性可以指揮我們身體動作,一定很驚訝,怎麼會這樣,佛性竟然有辦法:我身體都不動,跟佛性講,佛性叫它做什麼就做什麼。就是那個樣子。
然後第六感很強,今天遇到什麼人、會遇到什麼事,她事先都知道。之前她有向後學講她怎麼那麼靈敏,後學有跟她交待不要炫耀,炫耀以後會有很多看不見的會來要求你幫忙,那個時候就不好了,所以不要炫耀,所以她就自己默默的做!然後她說的第六感愈來愈靈敏,就是等於還沒來的事她都事先都知道。後學說那個是佛性功能很小的一個作用而已,我們很大的作用不止這樣,很大的作用我們可以把虛空之間的水火風土集成形相,那個叫千百億化身,那若集成形相的時候,我們若想看小白兔,我們就可以集成一隻小白兔在地上跑,那個才真的你能夠發揮佛性的功能作用出來,那個才叫我們真的要努力的方向。光知道有什麼用,後學說你不要知道事情也會到,是不是這樣?不過只要我們肯用心,時時刻刻迴光返照,跟佛性無關的事摒除,絕對你會自己體會到很高興的,晚上蓋著棉被都會偷笑,絕對,那我們沒有正確的方法修持,那道場事情一多,你蓋著棉被唉聲嘆氣,為什麼?事情太多做不完!有一點不甘願又不行,不甘願做但又要做,所以就不是我們修道的軌道,那我們修道的軌道是非常高興的,是自由自在,能夠發揮不生不滅真心佛性,整個都能夠發揮出來,可以利益眾生,而且可以利益到眾生的九玄七祖。
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