遇到一些事情，那有一些事情會重複再遇到一次，就類似考不過，再考一次，考到合格為止

  【問】：我們修道在我們的世俗裡面，會遇到一些事情，那有一些事情會重複再遇到一次，就類似考不過，再考一次，考到合格為止，所以我們面對這樣的事情，是不是事來則應事去則靜？

劉講師答:各位前賢為什麼在凡塵有一些事情會一而再的,再而三的讓我們碰上,好像說唉!怎麼不是別人碰上都是我碰上這個事,所以我們要了解到碰到事當下的心理狀態,我們一般碰上的心理狀態都是不甘願,因為碰到的時候不合真理,所以我們都不願以接受,可是不願意接受也是要處理,那處理了以後事情過去了,因為我們不甘願所以這個業並沒有了,所以會再來,一定會再來,那我們就要轉換我們的心境,就是歡喜心甘願受,懂意思嗎?縱然是不合理它是衝著我來,叫做業力現前, 衝著我來,指著我,一定要我處理那個叫業力現前,那業力現前要了業的方法就是,歡喜心甘願受,逆來順受全部都接納,接納了以後這一個業障就了掉了,了掉了以後就沒有瓜葛,他走他的路我過我們的橋,已經沒有瓜葛了。

   那假如說我們心裡不甘願,各位要了解不甘願雖然你處理事情過了,可是那個業還在,還在它還會再來,再來你會遇到第二次,第二次又一樣的心態又是不甘願,第三次第四次沒完沒了啦!一生之中都在處理這不甘願的事,這樣了解嗎?所以我們假如說是選擇性的問題那個不是業力現前,假如說是衝著我來一定要我處理的,那個叫業力現前,那業力現前的事一定要歡喜心甘願受才會了掉,了掉以後就沒有了,沒有了就會很輕鬆了,就因為我們那個不甘願是人之常情,那個不合理的橫材拿入灶(台語),很多這一種事啊!怎麼會忍下這一口氣,所以就這樣沒完沒了,就一直遇到同樣的事,所以還是要甘願啦!我看你是不甘願,哈哈~滿心的不甘願所以才會一再的碰上。