【問】:真人靜坐與萬緣放下的功夫是否一樣?
劉講師答:因為真人就是不生不滅的佛性,那個真人靜坐與萬緣放下,因為真人靜坐它是已經有成效,你已經認識真人了,那個萬緣放下是在啟發階段,所以它的程度上有差別啦!萬緣放下是開始要脫離凡塵,要啟發我們不生不滅佛性那個為重點,那個真人靜坐那個是已經可以了,可以了,就是你的真人不生不滅佛性熟悉了,很透徹你知道了,使祂能夠不管什麼時候都呈現,那個是功夫比較深一點啦!真人靜坐,你假如說還沒有啟發那就不算了,這樣懂意思嗎?
【問】:我們萬緣放下一念不生跟真人靜坐有什麼關係?
劉講師答:萬緣放下一念不生是在啟發我們不生不滅的真心佛性,那個是一個啟發的階段,就是對佛性還不認識,還不很清晰的知道,那是一個啟發的階段;那你認識到已經很熟悉了,熟悉的時候,已經了了分明的知覺性,那個就叫真人,祂不假了就是真,你『真人靜坐』就是已經能夠掌握到你不生不滅佛性本體以後。
真人靜坐就是你對佛性很透徹的認識、肯定了,然後那個時候你就可以真人靜坐,就可以篤定的真人靜坐;那還沒有對佛性的了解,那要先萬緣放下一念不生。
沒有留言:
張貼留言