一性如來體自同|心是根，法是塵。兩種猶如鏡上痕|痕垢盡除光始現|心法雙忘性即真

 ◎「一性如來體自同」

十方如來同一個法身，一性如來體都是相同的。

◎「心是根，法是塵。兩種猶如鏡上痕」

  心是根源，法是塵。這邊的心跟法，在凡塵我們所用的有比較粗淺的，也有比較深的，那我們一般接觸了以後，都是比較粗淺的，粗淺的我們用的心就會根塵相對生滅的心（就是識心，認識的心），所以心是根。

  然後法是塵，我們對法要了解，有下乘法、中乘法、上乘法，這一些法都是要我們成佛。假如我們住在比較低的程度上，就變成兩種猶如鏡上痕，就是明鏡上面的痕跡，那鏡子上面有痕跡，我們要照，鏡子就不會清楚的顯現。所以我們要把鏡上的痕跡要擦拭的乾淨，把我們的心跟法都去掉，這樣整個心境就明。所以這邊講的那一種鏡上痕，心跟法都是比較粗淺的。 

◎「痕垢盡除光始現」

  痕垢就是我們心境上面的那一些塵垢，我們都除盡，我們佛性的光明就會呈現。

◎「心法雙忘性即真」

  我們把心跟法兩個都忘、都不要記在心上，我們那個性就真了。所以這邊的心就是我們根塵相對的心，法就是我們從凡夫地一直修持要到達佛地之中的那一些過程，我們都把兩個去除掉、忘掉，我們的性就已經恢復到真。