大施門開無壅塞|有人問我解何宗，報道摩訶般若力|或是或非人不識

 ◎「大施門開無壅塞」

  大施就是現在大開普渡，這個門都已經開了，再怎麼多的人來求道都不會壅塞。大道就是沒有數目的限制，不會說有多少人就停止了，不會。所以現在正好的時期，在我們一個元會之中，現在就是已經到達最末後，末後一著，我們活佛老師掌這個道盤已經第64位，從無極生太極，兩儀四相八卦，相綜相錯八八六十四，卦氣已經圓滿了，所以到活佛老師已經最末後，往後就只有勸善，沒有得道的，得道已經沒有了，到活佛老師為止。所以只要這一個時期涅槃了，那往後就沒有機會了。想要再回天要等下一個元會。所以我們就是把握這個很好的佳期良辰，非常好的時期我們要把握，要能夠趕快渡化我們周遭的親朋好友，往後勸善就是各宗各教各派所做的事，那傳道就到我們活佛老師這個時候為止了。

◎「有人問我解何宗，報道摩訶般若力」

  有人問永嘉玄覺禪師了解深入研究的是哪一個宗派、教別？永嘉大師回答：摩訶般若力。摩訶就是廣大，大到盡虛空非常大，大到沒有外，小到沒有內。所以就講報道摩訶，就是大的般若（就是我們佛性本體發揮的妙智慧），般若力就是般若的力道。因為我們有般若就可以離相，有這個智慧就不會住相，我們煩惱都從住相來。我們不住相就沒有煩惱。各位前賢煩惱從哪裡來？（住相），從住相。不管是形相、不管是語言，我們住在人家講的話（那一些語言），一樣就是住相，就產生煩惱。那假如說我們知道相是因緣聚會才有，都是假的，那煩惱就消失，這個叫般若力道。所以般若就是告訴我們要用妙智慧，了解凡塵的萬相都虛幻不實，因緣聚會才有，緣聚則生緣散就滅，當下都是空的不實在，所以我們不要住相。所以要發揮般若，使我們本性所具備的妙智慧。

◎「或是或非人不識」

  我們都落入兩邊是跟非，凡塵的是非有時候會很迷惑，似是而非，有時對好像又錯了，錯了又好像又對了，所以是「是」、是「非」，人不識，我們不認識真理（不認識真正的我們佛性本體，佛性本體沒有是非、沒有對待，是一個絕對體）。