濟公老師推廣性理心法

 https://youtu.be/5TaiYcVBtr0?si=kOZWyvkDHggaIUsL

我說開始在很重要場合啊，宣佈不可以請劉講師講課，不可以聽我講的課，不可以看我的DVD

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你看現在老師交代，在我們台灣道中的長者，那個崔老80幾歲，現在算是從大陸過來辦道像他這樣已經很少了

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老師在美國的時候就交代他說，你回台灣的時候你就是要做的工作，把那個DVD、MP3、CD帶去各組線的領導者，去給各組線的領導者說，老師交代要推廣

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在宣佈封殺我的人在接到崔老點傳師的訊息啊，這活佛老師交代要推廣，他敢反對嗎?

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他反對就是反對老師啊，那你反對老師你求什麼道修什麼道?對不對?

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真理就是經得起考驗，我現在不怕人封殺，你就你做封殺

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老師推廣就來不及，台南同義宮老師來借竅後面講白話那一段

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老師很慎重邀請徒兒來上課性理心法，還帶著恐嚇，你不來聽喔以後遇到事情不要來求老師

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老師講的很明確，把普通班停下來全部集中精神來研究性理心法，你看老師多重視

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所以堅持還是有價值，對啊，沒關係你要封殺就盡管封殺，真理就是真理，你封殺不了的，你那個都是短暫的，你要鞏固你的勢力，那個都是短暫的

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所以我看光慧創刊號，一翻開喔封面的背面就寫著很大的字，服從集體領導

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我說開口就錯，為什麼?平等，你要領導你是哪一個?(集體領導)

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你是算老幾啊?

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我們老師掌道盤都沒有聽老師說：你們大家都要聽我的話，我們聽老師的話是我們說的，我們就是要聽老師的話，那是我們勉勵自己，老師他有這樣講嗎?

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(老師沒有這樣講)對啊他不霸道的啦，講的都是合乎真理的

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我們比老師都還大， 要服從， 我們又不是辦教化

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老前人都一直在講：我們是辦道不是辦教化，是要人家成仙做佛，不是要人家行善就好

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所以讓我知道很多不好，遭人怨

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所以各位前賢這一次拿的那個DVD，好多點傳師又要罵我了

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問一下就知道為什麼要罵我了

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上一次為了焚表表文升天已經鬧的很大，這次更大

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這次罵我更厲害！嘴巴不敢罵我心裡一定罵得很厲害

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你們看看就知道，為什麼又罵我?

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有一次問劉講師說辦道焚表表文飛不起來沒有效，就是講那個

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很多點傳師辦道的時候表文都飛不起來，他對我講那樣就很感冒

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所以那個就是因為點傳師德行不夠，求道的人根基也沒有，所以在那一種現象之下，三官大帝不來接

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啊不來接那個表文就飛不起來，辦道求道都沒有效

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為什麼會傳開，就是有求道表文沒有升天，帶去開法會，仙佛來借竅就問那個操持點傳師說:怎麼把沒有求道的帶來開法會

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點傳師很緊張就趕快問，然後帶的人就說有啊有啊有求啊！這樣啦，這樣才傳開，這樣才知道，有求表文沒有升天沒效

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那個有求沒有效，地府沒有抽丁，生死簿沒有劃掉名字，這樣才真相大白

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那個是我們立案以後才發生的現象，立案之前都有效，立案前的求道都有效

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立案以後表文不升天就沒效，所以我們帶人去求道你要看，如果看到表文沒有升天，趕快帶去別的地方求，不同點傳師不同佛堂再去求，假如又不升天，再換，一定要升天才可以才有效啦

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他的善因緣不足

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就是他的善因緣不足，根基不夠，點傳師又沒有德行，所以那個時候點傳師要培德，你知道你的表文都飛不起來就是要培德改變心，心改變

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因為老前人沒有在公共場合宣佈，如果宣佈大家就知道，就沒有宣佈

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以前以前沒有人把它點明，我說了才會遭人怨，就是我講的啦

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就是不是講嗎?點傳師有德行，求道人有根基，這樣配合起來就升天了

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不要講，心裡有數就好了，不要講

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那個只要心改變，因為那個是點傳師有一些心態都以為他自己很了不起，那個心凡心太濃，他沒有走入平等

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所以要藉著這一些讓他自己迴光返照去修，所以我們要瞭解說點傳師心態不改變他的表文再怎麼辦都升不起來

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一定要改變，那個對他是幫助，假如說他不改變作法的話，不改變心態的話，那他修的道也不會成就

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被他帶的人喔也很倒楣，所以我都講這一次你們看了以後你就知道問題在哪裡

覺的修行方法

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有一個很簡單的方法就是覺！還記得嗎?

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我們心裡面想什麼，我們身體做什麼， 我們都保持那個覺

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這個覺我們就是要了解到因為不覺才造業，因為不覺才起心動念才造了業才受苦

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那假如說我們都是覺雖然說已經起心動念，可是你在起心動念的那個剎那間 你都知道

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說我在起念頭了然後是什麼念頭你也都知道！這樣的話，各位前賢

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有這個前賢曾經就這樣反應說我們的人不是每天都是覺嗎?也知道心在想什麼也知道身體在做什麼！有沒有這樣?

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想一想還真的有一點，心在想，身體在做都知道！這樣都是覺，我說沒錯！

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那為什麼說這麼簡單的方法，我說我們下手的時候不要太困難，你下手太困難 我們不容易做

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那不容易做，會把它束諸高閣，不做了！ 那不做永遠都沒辦法改變啦

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那從容易做的地方下手，心裡在想什麼 身體在做什麼！很容易，你從這個地方下手

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那各位就是要了解到後學都有試驗，你開始做的時候，一天24個小時，你開始做24分鐘的時候，保證你渾身不舒服

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為什麼?因為我們心放得自有自在，都沒有去束縛它

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這個時候你開始做：我心在想什麼身體做什麼，你都非常注意，這個時候就把你的外放的精神收回來

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你做個24分鐘你就會覺得很束縛，綁住了，都是綁住

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可是各位就不要放棄因為雖然這個時候被綁住，覺得說渾身都不自在，可是那個你要熬得過，那個也不困難

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想什麼做什麼都維持那個覺然後過了一段時間，我們都會養成習慣，這個時候你心在想什麼身體做什麼，養成習慣了，心不外放

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那不外放了以後各位要了解你剛開始做 那個，心在想什麼身體在做什麼，都沒有受到約束

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可是你做了久了你自然而然就會把你那個起心動念的內容，你就會稍加注意

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你稍加注意以後你會發現說我怎麼這樣想?我怎麼起心動念?是在想這個啊？ 你就會去探討那個內容

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然後你有探討內容以後你就會有所選擇， 這個沒營養的這個不要想， 然後這個對我有利益的，我要多想

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你看已經有選擇了然後經過選擇了以後又會深入，說這個對我有利益的我有沒有實際做？

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所以這個時候你又要求自己做，這個時候已經脫離剛開始下手時候的那個心在想什麼身體在做什麼，就已經不一樣了

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然後再深入你做了以後你會了解說，原來我們的佛性是這麼的寬廣，原來我們的佛性是這麼的活潑

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你就會越發現說越追求興趣就越大，那你自己有興趣追求，不要別人鼓勵，你自己會做

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所以那個覺雖然說開始很容易，可是你做到後來那個效果會很好，就是你真的深入我們的那個佛性的那個本體裡面

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非常的深入那你深入了以後你會了解到很多的真理，它都不變化的，我們平常 因為接觸的都比較表面化

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那表面的容易知道，深入的就不容易 ，可是為了做覺這個功夫， 自然而然你就會越來越深入

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越深入了以後你就自然會感受凡人的那一種粗淺，就是生活都是很表面化，都是沒有深入

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在這個時候你就會要求自己心能夠寧靜， 這個時候的心寧靜，就不是表面了，那個就是深入

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你佛性的靜，你佛性到一清淨以後真的就回歸到不生不滅的本體，佛性本體！ 你整個很清晰的呈現

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像我們做萬緣放下一念不生，一樣可以呈現，可是它呈現的時候的程度，就沒有這麼深

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那這個萬緣放下一念不生你做了久一樣可以到深入啦

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那我們萬緣放下那個是生滅心，萬緣就是萬心，都是生滅的，我們把那個都放下，生滅心全部放下， 都進入不生不滅的真心

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所以剛開始後學講你一天之中一定有空閒時間兩三分鐘都可以做萬緣放下，你萬緣的放下，你就會知道說已經解除心的束縛已經很多了

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本來都被自己束縛，被自己的觀念束縛，現在你可以放下放下那個束縛，那個束縛你自己解除了，那個繩子綁住自己呀

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我們都是捆仙索，我們都是仙，被捆仙索綁住了啦，我們自己綁住自己所以我們都成不了仙，為什麼？

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因為我們都忙忙碌碌，那個仙就要閒仙仙，你閒仙仙就閒不了，各位閒得住嗎?家裡整天都沒事做你坐得住嗎 ?

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你很忙很累的時候，心想能坐多好，有一天你都沒事，你要求自己我來坐一天，坐看看你會腰酸背痛，坐時怎麼那麼痛苦

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所以你會發現原來有事情做的時候是多麼幸福，你事情太多了你會埋怨，怎麼做不完事情這麼多

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你看我們人的毛病還真不少，這個太忙了不行，太空閒了不行，要怎麼樣?中道對啦！就是要中道要剛好

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我們都可以自己調節，由佛性來調節我們自己的生活

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所以我們講說要怎麼樣才有智慧，才不落入那個愚痴，就是要了解說原來我們當人有很多的角度讓我們選擇

https://www.youtube.com/watch?v=LFqEbaWToTE