平視雙修：（底下為內容） 或曰：天一生水，地二生火。煉精、煉氣、煉神，全賴此火。故以二目平視空前， 即雙修也。

 【問】：平視雙修：（底下為內容） 或曰：天一生水，地二生火。煉精、煉氣、煉神，全賴此火。故以二目平視空前， 即雙修也。二目回光守竅，即雙修也。豈知雙修之理，在陰陽之扣合，而不在奇偶 之排列。彼禪門之頑空枯坐，何嘗不盤二足，扣兩手，兩耳內聽，兩目內視耶？其 百無一成者，無非不得陰陽扣合，交相為用之理也。歷代祖師，言垂簾而不言平視； 今者普度圓成統道。 【答】：各位聽了以後怎麼樣？所以各位前賢，假如我們落入天一生水、地二生火， 那水火還缺什麼？風、土，那只有兩個水火而已。所以煉精煉氣煉神，你煉的再好， 你可以壽命兩百歲，那也只有兩百歲，煉個什麼！「全賴此火」：不用啦，平常吃的 飽、睡的著就好了。「故以二目平視空前」：又不是要變成疆屍。「即雙修也」：這個 也不用修。「二目回光守竅」：說這句倒還比較好一點，迴光返照。「即雙修也」：這 個哪是雙修，這已經是進入真理。「豈知雙修之理，在陰陽之扣合」：各位前賢，我 們佛性本體是陰是陽？我們不能落入現象，我們佛性本體既可以為陽也可以為陰， 既可以為男也可以為女，既可以為山川也可以為大地。是不是？(是)，就高了很多。 ―16― 「而不在奇偶之排列」：奇＝1、3、5、7、9。偶＝2、4、6、8、10。你落入數目， 那怎麼修。「而不在奇偶之排列」：就是盤腿，兩肢腳盤腿。「扣兩手，兩耳內聽，兩 目內視耶，其百無一成者」：說禪門這樣，頑空修法，百無一成。「無非不得陰陽扣 合，交相為用之理也」，你拿這個來問，這個不用後學回答，拿給你都會回答。