如何能發廣大菩提慈念而不昧

 【問】：如何能發廣大菩提慈念而不昧。 【答】：菩提就是覺，既然是覺，有沒有大小？(沒有)，所以進入覺以後就不能再加另外的名目，一加就變有生滅。所以菩提就是覺，當然是充塞整個宇宙虛空，非常廣大，可是不要再加，一加以後我們會產生另外的解釋，另外解釋以後就喪失原來本來的真理。整個菩提都覺了，覺了以後怎麼才能使祂綿延不絕(就是一直延續)，就 是我們在日常生活之中要做，馬上能夠迴光返照，時時刻刻都跟覺在一起，這樣不會有無明，沒有無明就不會造業，不會造業就不會受苦，這個是在推廣，就是我們 追求菩提(追求覺)，你有跟覺合在一起了，那時候所有的煩惱都變成菩提，所以「煩惱即是菩提」是講：我們生發念頭的時候，我們都會住進念頭的內容，當住進念頭的內容一定是煩惱，我們要了解這個生發念頭的那個是誰，就是我們不生不滅佛性本體，這個本體已經就是菩提、已經是覺，因為我們講菩提的時候，大部分都是還沒有修證，佛性沒有修證所以我們要用菩提來說你已經修證了，進入菩提了。