要去掉我相、法相、非法相，「法相、非法相」

 【問】：要去掉我相、法相、非法相，「法相、非法相」能否再講一次。 【答】：這個叫大哉問，這範圍很寬廣。我們要去掉法相，第一個就要先去掉我，因 為有我執才有法執，沒有我的話就沒有法，只要你把我全部都消彌，我們就要想「我」 ――都是身體的我，而身體的我是水火風土眾緣聚會呈現借我用，並不是真正的我。 所以佛就講身體的「我」是無(沒有，無我)，你已經知道無我了，沒有這個身體的執 著，然後進入佛性，佛性的我就是如來，我就是佛、我就是如來。這樣的時候，已 經沒有我的執，當沒有我的執，就是等於凡塵所有的分別心都沒有。所以去掉這個 我真的是很困難，我們都會在私心裡面「我我我」，這都會有，所以我們要漸漸的看 淡看薄，慢慢的讓它不很強烈。 然後我們對「法」，「所有的一切，你就要這樣做才對喔」――這叫法執，我們在生 活之中很容易就落入法執。而不知道「法」裡面，不一定要按照這樣做，你可以用 一個方式更圓滿更好，那你就要有智慧去思索。只要你是達到最恰當的、最剛好的， 適宜剛好，那個就已經沒有我也沒有法也沒有非法。所以有時候一些都是很奧妙， ―18― 比如我們來佛堂掃地，要把佛堂清理乾淨，而你很努力的做，你想不想讓人稱讚？(不 想)，真的不想嗎？當你在做，而人家又對你嫌東嫌西「這裡沒掃到，那裡又很髒」， 你會怎麼樣？(不掃)，你可能會回答「不然你來掃」。所以我們那個心態，當你在做 的時候，總是希望被人家稱讚，那個心已經就是「我執也有、法執也有」。假如你是 真正的誠心誠意，不管是稱讚也好、不管是人家毀謗也好、諷刺也好，都不影響， 那就沒有我執也沒有法執了。容不容易做？(容易)，容易啊？