形相怎麼來的?虛幻不實在。我們看到的形相,只要落入形相,它都會變化, 後來都會不見,所以才有滄海桑田,變化無常,所以我們不要住相,相都是假的, 變化無常。 後學都喜歡用水泥來比喻,水泥的壽命一百年,一百年以後就風化,就沒有性, 沒有性,你泥就黏不住就會掉落,所以住的就會危險,就要打掉重蓋。我們的壽命大概也在一百年左右,所以跟水泥的壽命差不多,所以認為水泥很堅固很久,不知 道在我們佛性來講,佛性是千千萬萬年,一百年在千千萬萬年來說只是一個剎那而 已,剎那就消失了。所以在還沒有蓋房子之前是空,蓋房子以後是有,房子風化以 後又歸於空,萬相萬事都是這樣,從空而來然後又歸於空。要不要住相?(不要),我 們不住相了,我們就回歸到本體。當我們住相了,我們煩惱很多。然後我們在生追 求的方向目標又不明確,都是追求物質享受、追求物質生活,不管不生不滅佛性本 體,所以我們才流浪生死,才一直六道輪迴。我們活佛老師就把這個真理寫在一首 歌裡面,叫「謝謝你」,我們都會唱也知道裡面的意思。活佛老師說我們經過很多 元會,經過很多六道輪迴,我們可以算一算,一個元會十二萬九千六百年,然後有 六萬年是沒有生物,有六萬年是有生物,我們從寅會一降世以後到現在將近六萬年, 現在是大清算的時候,我們在這六萬年中間造了很多因果、做了很多不對的事,現 在都要還債了。業力現前的時候,我們的遭遇是不是很多?很不如意,那是我們自 己造的,要自己勇敢的去承擔。我們有沒有逃避?大概都有,稍微閃躲一下,晚上 趕快搬家,明天早上就找不到人了,債務都不用還了,有沒有這樣?要了解,不是 你搬走了你的債務就不用還,天網恢恢,疏而不漏,你搬得走但你的佛性搬不走, 總有一天會等到你。所以不要逃避。當你逃避,債主一找到了就很生氣、要你好看, 就發生事情了。所以我們要勇敢承擔,自己既然造了業,自己就要去還清,所以要 培養歡喜心甘願受。有歡喜心甘願受,我們很容易就把債務都還清了。還清,性清 淨,就歸還到我們不生不滅的佛性本體回來,就回歸本位了。
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