青陽期的口訣是阿彌陀佛，紅陽期的口訣是南無阿彌陀佛

 【問】：後學在聽劉講師的講課錄音，劉講師有講到，青陽期的口訣是阿彌陀佛，紅陽期的口訣是南無阿彌陀佛。不過我們平常在開示道義三寶的時候，都講青陽期的口訣是無量壽佛，那到底青陽期的口訣是？

【劉講師答】：無量壽，各位有沒有聽過？無量壽佛就是阿彌陀佛。阿＝無，彌＝彌滿整個宇宙空間，陀＝成就了，成就以後就成佛，阿彌陀佛。所以青陽期的就叫阿彌陀佛。而阿彌陀佛就是無量壽，壽命是無量壽。要了解，無量壽，各位前賢是什麼？就是佛性本體，我們佛性本體是不是無量壽？(是)，所以我們本身就是阿彌陀佛。了解意思嘛？在我們身上。所以借著外境來了解內心，借著外相來點醒我們。青陽期是一個剛生發時期，紅陽是成熟，白陽是已經收穫果報。所以它有時機的不同。所以講出來的口訣就不一樣。要知道我們所傳授青陽的三寶，紅陽的三寶、現在白陽的三寶，那都是在我們身上，一身都具備三寶，不是說還要向外去追求，身上都具備，就在我們身上。我們所點，那是最重要，一定要點開我們玄關，才能夠跟整個宇宙虛空大地融會，天人合一，才會成為一體。所以我們一定要接受上天指派掌道盤的祖師來授記，授記以後就有成佛的資格。以往都是先修而後得，因為現在先修後得來不及，為什麼？大家都不想修，所以就沒有希望，會玉石俱焚，好的壞的全都遭受災難，上天不忍心，所以降道拯救善男信女，降劫來懲罰為非作歹，所以道劫並降，同時都降下來凡塵。要了解，我們所得的道，玄關，就是佛；我們所得的口訣，就是法，法就是我們般若妙智慧；我們所得的合同，叫僧。佛法僧都在我們身上，你進入僧寶，你就是有佛的影子在了，已經就是佛、佛的程度。所以有佛，然後有般若妙智慧、有行善的行為，這樣三寶都合在一起，這是我們得三寶要去行去做。並不是只有在念，不是一直在做守玄工夫。

守玄，求道以後妄想雜念很多，我們借著守玄把妄想雜念去除是最容易，所以各位可以試驗，假如你胡思亂想的很厲害，當你一守玄了，胡思亂想都消失了，很快！消失了以後，我們要守住玄妙的關鍵，什麼叫玄妙的關鍵？不生不滅的佛性本體。所以後學都一直強調，假如你都死守著玄關，我們活佛老師來借竅就講「守著玄關跟人走，忘了玄關已成佛」，我們守著玄關人會不會死？跟我們走道哪裡去？墳墓。那我們要不要？(不要)，把玄關到帶墳墓去。所以那個就沒有守住玄妙的關鍵。要了解玄妙的關鍵就是不生不滅的佛性本體，這個就是玄妙的關鍵。我們守住了就是覺，你覺的久了，就叫覺者。覺者就是佛。不覺就無明，無明就是會造業，造業就受苦，就在六道輪迴，脫離不了苦海，那很顯明的。所以我們要了解，三期的過程全部都是要我們成就，佛法僧都是在自己本身上面，然後要去行要去做。