非則善星生陷墜

 ◎「非則善星生陷墜」

  善星就是釋迦牟尼佛修菩薩道的兒子。釋迦牟尼佛示現淨飯王的皇宮裡面生的兒子叫做羅侯羅。可是釋迦牟尼佛在修菩薩道的時候兒子叫做善星。那麼善星很努力可以修到四禪，就是把凡塵的這一些結都打開，結果去交到壞朋友、惡知識，惡知識都告訴善星一些不好、負面的信息，那善星都聽。所以我們在凡塵交友要很謹慎，假如他都是講負面的、不好的，那我們不要交這個朋友，我們要敬而遠之，怕我們受他影響，因為話一聽進耳朵以後，會產生作用，那我們假如智慧都還不夠，般若妙智慧都還沒有發生，就更危險，那有智慧馬上判斷，耶，這個不行，那這一種朋友我們就不要交，不要跟他談論事情，這樣他就不會影響我們。

  可是這個善星就交到惡知識壞朋友，然後一直拉善星，結果善星退失四禪，到達四禪已經可以不用吃飯、可以不用呼吸，舒不舒服？以我們現在在欲界眾生地的時候，不吃飯沒力，沒有呼吸不能活，可是修道四禪的時候不用吃飯、不用呼吸，不可想像。所以初禪、二禪、三禪，到四禪就很理想，可是有一些人修到四禪，因為太愉悅、太愉快舒服，他就不前進了，不往菩薩道前進，就住在五淨居天（四禪有九天，本來每一禪都三天，可是它加五淨居天跟無想天，就變成九天），五淨居天靜靜的在那邊居住，那個環境是很好，可是很好的環境，你假如一直就在那邊的話，就變成我們在享受福報，那這樣的話有期限的限制，看幾百年或幾千年，那時間一到了，還要落入六道輪迴。所以善星一退失四禪以後，善星就講沒有因果、沒有佛法，那個都是在騙人，這個話厲不厲害？（厲害），所以我們要知道，跟人家講沒有因果，那沒有因果為非作歹，他就不用怕了。我們在講你若做怎樣就會怎樣，那個都是講因果。那你跟人家講沒有因果的話，那殺人放火都沒關係，沒有因果。所以善星那樣講已經違反真理，所以這個不可以。那善星又講沒有佛法，這個又毀謗佛了，佛所講的，眾生努力修可以成佛，那你說沒有佛、沒有法，那眾生怎麼辦？都永遠當眾生啊，所以又不合真理。

  所以那個時候跟大弟子迦葉說，現在善星就在河邊，我們可以去看善星，結果迦葉跟釋迦牟尼佛兩人要去找善星，善星遠遠地一看到迦葉跟釋迦牟尼佛一來，善星生了很瞋恨的心，結果瞋恨的心一生了以後，善星生身（現在生活在凡塵的身）直接就進入阿鼻地獄，你看我們都還要死掉才去，那善星生身陷入，直接就進入阿鼻地獄去受苦。佛就跟迦葉說，善星就是住在無間地獄。所以佛一講了絕對都實現，所以不能講沒有因果、沒有佛、沒有法，那個不能說的，所以不能毀謗佛跟法，這個是很重要。