「師示眾云,此門坐禪,元不看心,亦不看淨,亦不是不動」
坐禪要怎麼樣才算是坐禪,六祖就講,元就是本來,坐禪不是看心,也不是看淨,也不是不動。所以要我們去體會祂是什麼狀態,各位前賢,不看心、不看淨、也不動,是什麼樣的狀態?就是有點不可思議,不能用頭腦來想,不能用嘴巴來講,是不是不可思議?就是讓我們進入有點不可思議!
「師示眾云,善知識,何名坐禪,此法門中,無障無礙」
要怎麼來坐禪呢?在坐禪的法門之中就是沒有障礙,只要都沒有障礙,我們就是在坐禪。只要我們內心有障礙,就沒有在坐禪。所以不一定身體在那邊坐才算,只要心裡面都沒有障礙,都是通達,道都是流通通達的。
外於一切善惡境界心念不起,對外面所有一切善惡境界都不起,名為坐。內見自性不動,名為禪,看到自性如如不動就是禪(坐禪),這個都是從自己的內心做功夫。
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