兩鈷金環鳴歷歷|不是標形虛事持|如來寶杖親蹤跡

 ◎「兩鈷金環鳴歷歷」

  錫杖有兩個鈷的金環，表示真諦跟俗諦。真諦就是我們不生不滅的佛性本體，俗諦就是我們凡塵的一切現象，凡塵的一切現象都是假的，可是畢竟我們也在凡塵之中，所以不能逃避。我們只要應對都符合真理，事來則應，都用真理來相應，那就可以。兩鈷金環各有三個小環，加起來就有六個，六個代表六度，是菩薩在修持的布施、持戒、忍辱、精進、禪定跟般若，六度波羅蜜。兩鈷金環鳴歷歷，就是我們一動了，它一直在響，表示真理能夠闡揚，所有的邪魔歪道就消失了，消遁了，不見了。所以要鳴歷歷，就是要讓它很響亮，就是真理要能夠傳播很響亮，下面有一些小字，括弧都有裡面稍微把意思標示出來。

◎「不是標形虛事持」

  標形就是嘩眾取寵，就是只有做一個外表，虛事持就是無稽之說，就是沒有實際的情形，講假話。

◎「如來寶杖親蹤跡」

  如來寶杖，我們每一位都是如來，我們要了解到本身就是如來，一定要相信我們本身就是佛。各位相不相信自己本身就是佛啊？（相信），外面沒有佛，佛就在我們身上，我們不生不滅的佛性就是佛。所以一定要跟自己不生不滅的真心佛性修持。要靠我們真心佛性來當家，這樣會不會啊？要跟自己不生不滅的佛性修持，這才正確，不要向外去發展，向外，外面沒有道，道在我們自身。所以如來寶杖親蹤跡，就是我們自己要來行持、要來做，自己渡自己，然後又渡化眾生，這樣會不會啊？

  所以我們可以騙別人，騙不了自己。所以自己要誠實的面對，老實的唸佛，那個佛就是我們自己本身不生不滅的佛性，我們要老老實實的把這個佛拿出來唸，這樣會嗎？會念佛嗎？借外面佛的名號是降伏我們的妄心，妄心一旦降伏了以後，我們就用不生不滅的佛性指揮我們的言行動作，這樣就是跟自己不生不滅的佛性修，這樣就正確了，正確的修道方法。再有問題，我們就問我們活佛老師，會不會啊？剛才唱歌的時候，老師不是說要給我們靠嗎？所以自己很努力跟自己的不生不滅的佛性修持，按照佛性的指揮來做，假如還真的不會，我們就請我們活佛老師來，老師會跟我們講，會借人借事給我們答案。