意所緣跟心所緣，有何不同？

 【問】：意所緣跟心所緣，有何不同？ 【答】：我們形成意，要很多的因緣，所以意叫做所緣，可是我們的心叫做能緣。這 樣有沒有差別？心掌握主動，意掌握被動。被動的意一定要有很多因緣聚會。可是 心，雖然很多因緣也可以形成我們心，可是心可以策劃、可以很多都在主動、都在 掌握現象之中。而「意」，大部分是眼而鼻舌身累積下來才成意。所以意，是一直從 我們第八阿賴耶識轉成末那識，末那識以後就轉成眼耳鼻舌身意六個，就已經很多 因緣，很多因緣形成以後，意一定要有現象，眼耳鼻舌身這些現象以後，意才有作 用。但是心不用，心不用這些眼耳鼻舌身就會有作用。所以心可以掌握主動，意大 部分都是被動。我們在修持的過程，我們把我們的意，不要讓它呈現凡塵的萬相， 我們把意來做妙觀察智，就是用凡塵的所緣――我們運用這些緣來觀察天地的變化，就 是妙觀察，觀察天地的整個變化，然後我們觀察以後會見非功，非功就是非有為功 用，非有為就是無為，我們的意就可以見到無為的佛性。所以我們要轉，把意轉成 妙觀察智。意要很多因緣聚會才有，可是心掌握主動，心可以策劃、可以整個凡塵 怎麼變化，明瞭整個心的狀態。所以心是比較寬廣，意是比較狹隘。