【問】 :六祖不鼓勵打坐,為何留下肉身菩薩?
劉講師答:行、住、坐、臥,坐是最有威儀的,六祖不希望我們凡人打坐,因為我們沒有抓到重點所在,你假如已經啟發不生不滅的佛性,不管行、住、坐、臥他都可以,他不會反對的,他反對我們凡人的打坐,是要把所有念頭都打死,六祖說:不行!念頭是我們佛性的功能作用,你把它打死就等於打死佛性,所以他才反對。不是他反對坐,這樣了解意思嗎?
行、住、坐、臥的坐是持久,而且又有威儀,所以才以打坐來給人看,釋迦牟尼佛也不鼓勵我們打坐啊!可是我們看到的形象出來都是打坐,就是這個意思,重點沒有抓到,不可以,你要抓到重點,你要用什麼形象來示現凡塵都沒有關係,都不關緊張。主要是要了解發揮不生不滅的佛性,才可以,不能百物不思,坐了跟無情的石頭、樹木一樣,那沒有利益,對你沒有利益,對眾生也沒有利益。你已經了解佛性,你可以渡化眾生,你可以現威儀,讓眾生來學,那有什麼不可以?
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