【問】 :何謂大乘有五十五位階?十地菩薩、等覺、妙覺最上乘,五位是在菩薩前還是菩薩後?還有釋迦行這些,是不是講清楚一點,因為我們在研究佛理,這一些都不懂,謝謝!
劉講師答:我們修道從十信、然後十住、十行、十迴向,這樣已經有四十個位階,再上去就是四加行,四加行屬於煖、頂、忍、世第一法,是地前,就是菩薩前,四加行以後就算入地,初地、二地,一直到十地,十地菩薩叫做等覺、等覺再上去叫妙覺,妙覺才圓滿。
所以它的位階就是從十信、十住、十行、十迴向,四十位,然後四加行四十四位,再十地,五十四位,再一個妙覺,剛好五十五位圓滿,五十五個位階。
現在我們研究六祖壇經是以頓法,頓法就直接從凡夫地,跳到妙覺,佛地。沒有經過中間的這些位階,所以那個叫無生頓法。我們兩邊都修,理在頓悟,事在漸修。
我們沒辦法一下子去掉的那些脾氣毛病,慢慢改,就叫漸修。理一定要頓悟,殊勝就在這裡,不然光十信,就要二、三十年,都很久的時間,我們要了解,進入佛教,頭髮一理,迦裟一穿,不是馬上研究經典,要開始早晚課。
所有僧人要做的工作,二十年都還沒有辦法接近經典。我們就是沾到天恩師德,所以我們講機緣品,根基緣份,我們能夠求道都是有根基緣份,沒有根基緣份,沒辦法求道,根基讓我們求道了,緣份就看我們要不要修,有修才有份,沒有修就沒有份。所以我們是沾到上天大開普渡,沾到天恩師德,能夠得道了,根基都好,所以能得也不容易。
後學之前有講過,害死岳飛的秦檜,他現在轉世在台中。是個坤道,生了四個小孩,先生已經過世了。道親渡她求道,佛堂在二樓,要上樓梯的時候,我們外人看她是原地踏步,可是她一直在講:你們的樓梯怎麼那麼高?都爬不到,我們看她沒在爬只在原地踏步而已,就是她沒有根基,沒有緣份。秦檜認識嗎?她在轉世坤道之前,她轉世為牛,從她害死岳飛以後,轉世牛到現在,民國時還當牛,在民國以後才轉成人的身體。你看多久?受那麼多苦,很久的時間都在受苦,所以了解我們能求道根基緣份都很殊勝。
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