世人自色身是城，眼耳鼻舌是門。外有五門，內有意門。心是地，性是王；王居心地上。性在王在；性去王無。性在身心存；性去身心壞。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。

 六祖就講。大眾，世人自色身是城，我們這個身體肉身是城。眼耳鼻舌是門，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴是門。

「外有五門，內有意門。心是地，性是王」

我們的心就是地，心地好不好決定我們的一生，性就是王，這個王不是當一個統治者，而是一貫三，一貫三界，叫做王，了解意思嗎？那個三橫就是三界(欲界、色界、無色界)，一就是道，一貫三界就是王，這樣知道嗎？不是在講國王；而是說道貫穿三界，我們的性就是貫穿三界，我們的性全部包含三界，不管欲界、色界、無色界全部都包含。性就是王，一就道。知得一萬事畢，我們知道一，萬事萬象都畢業了。知道「道」萬事萬象都在道之中，所以你全部都知道了，就是萬事畢，已經可以知道怎麼處理了。

王居心地上，我們的性就居住在心地上。性在王在；性去王無，性在身心存,性在的時候我們身心都存。性去身心壞,性去的時候我們身心就壞了，所以一口氣不來就是性去了，身心壞掉了，很快就腐爛了。佛向性中作，我們要求佛要努力從性中作，從性中作就可以成佛。莫向身外求，所以求佛要從性分之中求，不向身外。自性迷即是眾生，我們自性迷昧了，就是眾生。

「自性覺即是佛」

所以很容易很簡單，只要我們覺(念念無間)，覺就是佛了，這樣知道了嗎？所以我們時時刻刻都可以當佛，時時刻刻都可以成佛。只要我們自己迴光返照，不要不覺，不覺就是無明，無明就造業，造業就受苦，就輪迴六道。我們只要迴光返照，照見自己的本性，時時刻刻都是佛。