先讓他能夠求道,讓我們種子不滅,我們有求道沒有修,就是我們佛性的種子不會滅掉。假如一旦我們佛性已經變成碎靈(粉碎的靈魂),螞蟻就是碎靈,它的靈粉碎,要經過非常多的阿僧祇劫,螞蟻才能夠還靈,才能聚靈,才能夠又有轉世為人的機會,要非常久。所以縱然你還沒有時間來修道,那也要先求道,讓我們的佛性種子不滅,能夠下一個元會又來修持。當然我們能夠求、能夠修、能夠證,是最理想。可是假如我們覺得時間不夠,那也沒關係,只要修都在性分之中,都累積在我們性分之中。所以我們在凡塵就可以了解一些現象,有的人講了一下,後面都還沒講,他就知道了,為什麼會那樣?就是他性分之中有,你跟他講一個開頭,後面他全部知道,那個就是他累世之中已經有經過、有修持、有學習,所以一點馬上通;那有的一直講對他講,牽手牽腳,不知道就是不知道,那為什麼?性分之中全部都沒有,空白一片,你對他牽手牽腳,他就是仍然都不會。
所以我們在修就不怕「功會唐捐」。我們功不唐捐,唐捐就是虛去(虛幻的去掉),就是你做一做都付諸流水,叫做唐捐。所以我們只要是做下來,都不怕它沒有功能作用,絕對有,作用都在,在我們性分之中,累積在我們性分之中,那我們要累積成佛的因,因一直累積,成佛的果報就會呈現。
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