現在人提倡捐贈遺體、器官移植，一旦死者宣佈死亡沒有心跳就動手術，這樣不知死者靈魂有沒有知覺，還會痛嗎？

 【問】：現在人提倡捐贈遺體、器官移植，一旦死者宣佈死亡沒有心跳就動手術，這樣不知死者靈魂有沒有知覺，還會痛嗎？

劉講師答:現在推廣器官捐贈，那後學還沒有從鷹架摔下來就有那個卡隨時放在身上，然後後學在那個卡上面寫連大體也捐給醫學單位，給學生去研究，能夠造福眾生，我們要了解佛性沒有形象，那沒有形象會不會痛?(不會)不會痛啦!有形象才會痛，沒有形象就不會痛，所以之前各位都聽後學講那個腳底按摩，因為後學的身體都很不好是豆腐做的啦!所以啊一按摩起來很痛，那很痛的時候剛好研究到佛性沒有形象，不會痛，然後就真的ㄟ真的、假的就自己本身去試驗，ㄟ就真的找到不痛的，不痛、不痛。

    所以很多聽後學講的金剛經很多前賢都去按摩，也要試一試，他們說:劉講師我們聽你講得我也去腳底按摩，喔喔有夠痛啦!(台語)，你怎麼跟我們說不痛喔喔(台語)，哈哈哈~我說你沒有找到不痛的啊!他說就很痛啊!那個就一直痛就很痛。

    所以我們本身要體會到那個不痛的時候，後學說用那個「專一」啦!轉移啦!轉移，轉移各位會不會?就是你在腳底按摩的時候你把你的注意力轉移到，看你要用看的形象，還是要用聽的聲音，不能轉來轉去的喔!只有轉一個。你要看的話就要注重形象，你看那個形象看「定」了，全部的注意力全部在那個形象，就不要變。你不要回來喔你的精神不要回來腳底喔!你如果回來腳底很痛的。你不要回來的時候你就注意形象，注意力都在形象，所以那個痛不知道，你不知道痛。

    那假如說是聽聲音，你要找到一個聲音喔!比如說人家開冷氣有冷氣的聲音，你就注意冷氣的聲音，一個不要變喔!一個注意，注意力全部集中，那你不要去管腳底啦!

你就注意那個聲音，也就不要變，這樣你一直支持就不痛了，這個是祂的竅。竅在這裡啦!

    如果你注意力跑回來腳底這裡那就不行囉!祂又出去了，就被腳底拉住了那痛到沒辦法講的，看形象也是一樣喔，你一直看的時候不可以回來看我的腳底，不可以喔!