後學有個問題想請問「諦聽」，「聽者端視如渴飲，一心入於語義中，聞法踴躍心悲喜，如是之人可為說」，怎麼解釋。

 【問】：後學有個問題想請問「諦聽」，「聽者端視如渴飲，一心入於語義中，聞法踴躍心悲喜，如是之人可為說」，怎麼解釋。

劉講師答:那個是一個法師講的，每一次釋迦牟尼佛講經說法都會告誡諦聽，諦聽就是撇開自己的見解，不能自己有意念啦!你自己有成間。所以那個很有意思之前我們有講過嘛!那個目建連不是有神通嗎?那個釋迦牟尼佛告誡諦聽的時候竟然就靜靜的，靜靜地沒講話，那個目建連就進入禪定，就找會場裡面誰有主見?什麼人在起心動念?然後去把他抓起來帶到外面去，把他帶去會場外面，然後釋迦牟尼佛就開始講話了，我們是沒有到那一種狀態。

   所以那個法師就講諦聽，就是要有撇開自己心胸的見解，都不能有起心動念，不能有主見啦!你不能自己有意見再來聽，你假如有意見來聽佛就不講了。佛說如果這樣講出來沒效，所以我們了解法師就講這個偈語，這樣了解嗎?它是很白話啊!ㄟ之前我們有聽說過:「聽者端視如渴飲，一心入於語義中，聞法踴躍心悲喜，如是之人可為說」，之前我們有講過，就是要專心聽啦!