在金剛經中有弟子問佛，如果遇到退道的弟子如何做？佛說默擯，劉講師這是順應這時代的做法，請問當時佛是如何回答？

 【問】：在金剛經中有弟子問佛，如果遇到退道的弟子如何做？佛說默擯，劉講師這是順應這時代的做法，請問當時佛是如何回答？

劉講師答:這個倒是有紀載在涅槃經，在涅槃經那個時候阿難問佛四件事，那這個是屬於第三件說:有變心的弟子要怎麼處理?那佛真的是大慈大悲祂沒有回答說「默擯」，他回答說:要細心加以救治。救他，跟他治療。所以要詳細知道就看涅槃經，涅槃經裡面佛有詳細講，講得還蠻多。

   因為後來佛教大概想佛那樣講的話，就太沒有處理的力道，說沒力講不來，聽這麼說壞的還是壞他沒有變化，所以才用默擯，默就是不要去講他的壞，擯就是把他摒除在佛門外面，那個是我們佛教後來變出來的名詞啦!那個後學看大藏經裡面的涅槃經，好幾本涅槃經都沒有默擯，都是要救治啦!要救他，不可以放棄啦!所以佛慈悲不放棄一個人，從那個涅槃經就可以知道。要救他，要跟他治療。

◎參考劉講師解說涅槃經摘錄:

   阿難提問佛第三個說:有變心的弟子應該怎麼處理？那後學看涅槃經佛是沒有說默擯！可是我們現在流傳的就是兩個字『默擯』默，靜默。所以後學想說要這樣來跟大眾講比較容易瞭解，默就是隱惡揚善，他不好了，你不要到處去宣揚，假如說他不好你到處去宣揚，我們人都有一種習慣性，你若說我不好，我就更不好，反正都不好了咧。那你假如說都默、都不講，它還有反省改過的機會。都沒人知道，我這個做的不好，那我就改過來，就可以讓他有改過的機會。那個擯，就是摒除在佛門之外，你已經在修道了，那你被摒除在佛門之外就是沒有成佛的機會，那個是最嚴重的啦！所以我們瞭解說一定就是不要犯到大的戒律。