【問】:後學請問劉講師,在印度有百分之二十是屬於佛教,依照佛教在修行;有百分之八十是屬於外道,那它們這些外道是遵循什麼教義來過它們修行的法則。
劉講師答:好請坐,因為印度的外道他們有九十六種,九十六種外道啦!他們是由來已久非常久的時間都在闡揚這個外道,又有外來的教派、教別啦!像那個依斯蘭教它也傳到印度,所以佛當時有講說那個佛法不容易維持啦!尤其阿難要求坤道就是比丘尼能夠修道,能夠成佛。所以更讓佛教能夠傳揚那個朝代縮短,縮短很多啦!
所以在印度本身我們就可以想像只有百分之二十那麼少,那麼很多外道很興盛就是很多九十六種,然後還有外國來的教派也要在那邊建立地盤,所以更不容易發揚。
那我們要瞭解說我們中國佛教並不全盤接受,而且經過我們這邊改良經過我們自己發揚,發揚光大釋迦牟尼佛祂要闡揚的真理,已經脫離了印度它們的
所以要瞭解說拿到經典開頭它是「阿憂」ㄜ憂啦!阿彌陀佛的阿,憂愁的憂,這兩個字起頭就是九十六種外道經典,所以我們看到流傳到我們中國來很少,因為我們一看不合真理就不要啦!
所以我們知道說我們這邊已經自己有發揚,那個禪宗的時候達摩祖師把到傳到中國老水還潮,西元五百零二年達摩祖師到中國來,一直發揚到一千三百三十五年那個密勒日巴為止,這個期間我們中國禪宗很興盛而且全部都在修道,而且用性命來修。所以我們要知道禪宗在印度是一種修持方法,在中國的話禪宗佛性本體,一不一樣?不一樣了喔!它講禪宗已經是講我們佛性本體,可是印度講禪宗是修道方法裡面的一種,完全差別很大。所以我們要知道我們中國的智慧又把它改良「實際的去做」。
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