首先感謝天恩師德，感謝在坐的點傳師，感謝劉講師給後學這個機會，來與各位前賢結這個善緣。後學自我介紹，後學住埔里，很高興認識大家，各位前賢大家好。後學分成三段來講:
第一段：
後學在民國七十七年與劉講師認識，於埔里光明仁愛之家，不久，後學就與佛堂的姐們妹，知道劉講師很會講經典，大家就一起供請劉講師到佛堂來講金剛經。後學第一次聽到金剛經，心裡有說不出來的高興與快樂，感覺非常歡喜，後學連睡覺的時候都還會笑，很高興很快樂，連睡覺都會笑，像劉講師說蓋在被子裡面自己都還會笑，後學就這樣問自己說：「為什麼我聽到金剛經會這麼快樂」，就這樣過了兩天，第三天就去請問劉講師，後學為什麼會有這種反應，劉講師跟後學說「那叫做法喜充滿，是好現象」，這是後學第一次聽到金剛經的這種反應，講出來跟各位前賢分享，因為真的是第一次接觸到經典的時候，真的打從心底出來的非常歡喜、非常快樂，好像我曾經什麼時候聽過，但是又不知道是哪一世，在哪一世聽過這個經典，不是這一世，因為這一世是第一次聽到，後學好像多久多久以前有聽過，但是不知道，但是這次接觸到的時候，真的非常非常的快樂非常的的歡喜，就這樣歡喜高興了三天，後學真的很高興。
第二段：
後學在九二一大地震後，後學與埔里這些道親再次供請劉講師到埔里來講經典，劉講師看大家修行的定力都不夠，就發慈悲心教大家做正玄關，這個課劉講師差不多講了一年的時間，金剛經講完，再過不久就過年了，課也停了，後學後來機緣不成熟，沒辦法繼續請劉講師來講課，就這樣等了好幾年，沒有再跟劉講師聯繫，但是後學沒有放棄做正玄關，每天至少都會有一個小時的，每天至少一個小時後學都會看香，找時間，後學大部分都是找晚上，因為晚上看的很清楚，後學就這樣找時間，每天晚上找一個小時看香，讓精神集中，很快就近入玄妙的境界。
◎後學講這個正玄關，後學每天晚上，因為後學沒做什麼事情，比較有時間（家庭主婦），就在晚上有空的時候，後學就做劉講師教的正玄關，後學就做看看，因為劉講師講課的那一年，後學沒有很認真去做，等到劉講師沒來講課的時候，那後學就想：「那也沒有請劉講師來講課了，後學就去做正玄關」，每天晚上就到三樓，自家有家庭佛堂，中間就是一個書房，後學就把燈都關了，然後就插兩炷香（劉講師教的）
◎後學就這樣坐在那邊看香，把燈都關的時候，看著那兩炷香，就看著那兩炷香的那兩點紅點，然後慢慢就會，一次、兩次，很快後學沒有幾天，就可以兩炷變成一炷了，就看那點紅點，後學每天一炷香都有一個小時都這樣看，看到它也一直會顯現，這是後學的過程，顯現一團佛光，佛光非常的妙非常的玄，是金黃色的…(聽不清楚)，有時候眼前很妙很妙的旋轉，後學從來沒有看過，就一直想看一直看，就每天晚上都這樣看，有時候看到自己…看到很玄妙的時候，有時候這個自己的過程，劉講師所講的，這個道是可以意會不可以言說，真的要用講的，不知道怎麼去講，後學就是這個時候，每次看香，一看就集中，看它的紅點時候，看到有時候自然地眼睛會自己垂下來，剩下兩分（閉八分開兩分），很自然地，後學沒有刻意去調整，很自然就這樣。
◎後學在眼前就看到，啊～眼前看到一片的事很金黃色地很亮很亮，像是大海那樣的亮光，很亮很漂亮，然後後學所看到的，從左邊在很亮很亮的海邊，海邊好像一個海又好像一個金色很漂亮的雲海，從那一頭又有一個山頭，從山頭的地方慢慢出來一個太陽，太陽光…後學眼睛張開要看就沒了，後學又恢復這樣，剩下來…(聽不清楚)又看到，就在這個時候又看到太陽、太陽光線，太陽出來的時候好像我們早上太陽升出來，出來的時候，光芒就一直出來，有時候看到的不是太陽，有時候在左邊看到的就是變成一片月光，好像月亮這樣，好像後學在大地上，好像十五的月光那麼亮，感覺就有一個太陽一個月亮，很柔和很柔和的月亮，你要刻意看它就沒了。有時候就很認真去做，很玄很玄。
◎差不多看了半個月的時間，可是後學這時候，雖然說很玄妙，因為做正玄關是有一個著力點，這是有法進入的（不像我們現在做萬緣放下全部放下），雖然後學有一個著力點，就很快這樣進入狀況，後學就看到愈看愈不想睡覺。連續差不多好多天都沒辦法睡覺，欸，這樣好像不行，有時候做正玄關的時候是好像沒什麼事情，沒做的時候好像是自己身體都很不行了，後學躺在床上睡不著怎麼辦，然後後學這時候躺在床上，因為我們做正玄關，所以整個氣往上，血壓高到140多，然後早上遇同修…(聽不清楚)，「○姐，糟糕糟糕，我不曉的怎麼搞的，現在怎麼變成我血壓都高了，我沒跟她說我在做正玄關」，然後後學就這樣講，後來後學就想不行了，不能在做了，可能這樣再做很危險。
◎然後那時候後學也沒有請問劉講師，因為劉講師也沒有繼續來講課，然後後學前段也沒聽劉講師說，「當你做到集中之後，就不能再做」，後學就是不知道，就一直做一直做，做到有一天，真的頭很脹很不舒服，後學就想要放棄不做，可是當後學不想做的時候，躺在床上，在床上想睡覺，睡不著，睡不著會焦慮不安，然後後學眼睛閉著時候，聽到有人耳朵旁邊好像彈著吉他或是琵琶，一種音樂一直彈給後學聽，很大聲吵的後學沒辦法睡，然後他還會唱歌給後學聽，後學說「這麼吵我怎麼睡，這是什麼東西」
◎後學就眼睛張開也看不到什麼東西，眼睛閉著他又來了，他就一直唱歌，然後彈那個不曉得是什麼樂器給後學聽，然後一直唱，然後跟後學講話，後學說「我聽不懂」，後來後學有那個機緣，就跟劉講師說那是什麼東西，常常在旁邊這樣彈、這是講什麼，劉講師說「你是感應到天界，他講的是天語，你聽不懂」，喔，原來是這樣，這是後來請問劉講師的。
◎所以這一段過程，後學也有一點點感應，但是與劉講師講的經典裡面，就是還在相裡面（三界裡面），另外我們真的要修的話，真的我們是要全部放下。現在是全部要放掉，把萬緣放下，真的是萬緣放下，然後把整個佛性呈現出來才對。這是後學的正玄關。
第三段：
因為跟劉講師斷了一段時間沒有聯繫，這樣過了好多年，有一次這麼巧，有一位埔里的點傳師就問起跟後學說：「劉講師現在在哪裡，他想要跟劉講師要一些經典的資料」，後學是一直有保留劉講師的電話，後學說「點傳師慈悲，你想要一些劉講師的資料，可以，後學來幫你打電話向他要」，點傳師說「好」，後學就這樣這個因緣又再次跟劉講師聯絡上，劉講師再鼓勵後學說「你要不要繼續再研究經典」，後學就這樣斷斷續續，已經從七十七年到現在，已經結這個緣二十多年了，後學就這樣受鼓勵「你要不要再研究經典」，後學就說「好」，那就再繼續來研究，劉講師就找薛姐，劉講師就從北部所講的經典，都由薛姐陸陸續續寄下來給後學。
◎後學就這樣認真來聽這些CD的片子，認真研究多年，後學剛講後學是家庭主婦，時間比較多，孩子都不在身邊，先生去工作，後學時間比較有時間，後學學…(聽不清)時間比較多，後學差不多半個月的時間，唉，後學又想劉講師所講的這些這麼好，我要再繼續來做，那時候劉講師教後學觀念頭，後學觀念頭，觀念還是愈觀愈多。
◎以前剛進入道場，前賢都教守玄，後學就是喜歡做守玄，後學就是這樣做守玄，做守玄然後後學靜下來時候，全身都會動，開始動動動，就給它自己去調整，然後後學就盡量一直放鬆、放鬆，就一直做，後學就這樣做差不多有半個月時間，後學還沒有上…(聽不清)，後學很認真的做，有時候自己………(聽不清)
◎做這個守玄的時候，進入有一點點體悟，這個體悟跟做正玄關是不一樣，後學做的時候，見到…(聽不清)的時候，剛開始也是會一樣，看到一團佛光，佛光在眼前，也是很亮很亮，一個很像大海很亮的佛光，後學就這樣做，做到最後沒什麼睡覺，在白天…(聽不清)，在晚上的時候，後學就……很亮，整個屋子非常亮，就像後學在外面躺在大地上，看著白天、看著天上亮度那麼亮，這麼亮後學想說睡不著怎麼辦，後學那時候就不舒服，真的那段很不舒服，因為白天晚上沒什麼睡，看到整個都是亮的，亮度都是白天，都沒辦法睡，就去找精神科拿藥來吃，可是當後學吃這個藥的時候，慢慢就沒有了。
◎那個亮度，後學在很暗的地方，就看到我們眼前一盞燈，一盞很亮很亮的燈，還是看著佛光，在我們眼前，就在我們玄關的地方，顯出一盞很亮很亮的燈，那個燈都是白光，非常亮非常亮，後學一直吃藥下去時候，一天、兩天，慢慢一直縮小一直縮小，本來這麼大，慢慢縮小，到最後就剩下一點點，後學在繼續吃藥，讓它睡覺，全部就沒有了。這是後學的過程，不知道說後學所做的是正確還是不正確，是後學有這個過程，講出來給各位前賢作參考。如果講不對的地方，請仙佛慈悲赦罪，點傳師慈悲
問答：
(1)前賢問：你做正玄關的時候看到樂境，會不會因為你的念頭，因為念頭會產生變化，上禮拜後學有問劉講師要離念，包括念頭都沒有，那你當下有沒有產生什麼樣的念頭？
林講師答：後學做正玄關比較沒有念頭，但是後學後段做守玄的時候，做到都放鬆的時候，也不是守玄，也變成好像一種覺得放的很鬆時候，那時候當然還是有念頭，但是還在念中，念中還是有看到那些顯現的現象，沒有完全都淨掉。
前賢問：請問你做正玄關跟耳根圓通，耳根圓通是包括你的念頭會產生聽到聲音，這兩個方法可能會不一樣，請問林講師，你做正玄關，有關耳根圓通的部分，看、聽的部分，有沒有聽到什麼？還是只是顯眼前？
林講師答：後學聽到在靜的裡面，非常靜非常靜，就是要怎麼講，（前賢說：聽到唱歌跟音樂），那是做正玄關的時候有聽到天界來唱歌給後學聽。
(1)前賢問：那是在做的時候？
林講師答：做完了，做完了沒有做，但是就是躺在床上的時候，那個集中沒有辦法放下來。
(1)前賢問：因為後學曾經在睡覺時候，也常常會聽到聲音，聽到唱歌，後學就是會覺得很正常，因為後學從小時候就聽見一些聲音，但是慢慢來講就不管它，但確實就有聽到真的有旋律歌曲，還有一些…怎麼整首歌會有這樣唱而且又很好聽。
林講師答：後學是之前都沒有，是做正玄關之後才有這種現象，才有聽到這種聲音，後學是這樣，跟前賢不太一樣。
(1)前賢問：大部分都只是看到光？因為後學覺得裡面來講，如果看到的話，後學一個問題，當看見的時候，有時候是仙跟魔，魔產生念頭的時候，魔王也是會包裝，包裝成他是仙佛，那你的念頭沒有抓住很正確的話，可能不會很相信他，跟著他一起走。
林講師答：後學是都沒看到什麼，只是看到光、太陽、月亮，後學是沒辦法睡的時候，就是很靜很靜的時候，如果有一點點聲響，就好像有東西打到身體，很不舒服這樣，後學有這種感覺。
(1)前賢問：再請問你色香味觸法，有關法，因為以前後學曾經有過身體自然的律動，第二你的感覺，會不會產生精神面的感覺？（看到的時候）
林講師答：看到的時候，就是後學很想看，因為從來沒看過，就很想看，一直想要看，但是看過頭就變成產生生理上的病，生理就發生病態出來，後學看醫生，看醫生之後，藥吃下去就一直沒了，後學沒辦法突破這一關。
◎劉講師：還有沒有問題，難得機會。
林講師：後學也沒做什麼，斷斷續續，有時候做一段，覺得不舒服就不做了，畢竟可能自己德行不夠，沒辦法從道一直鑽進去，所以一段時間就會很不舒服就會開始生病，看醫生真的把它壓下來，壓下來就自己調整，就一直不想做一直不想做，然後要過正常的生活，後學就這樣陸陸續續。
◎後來劉講師到同義宮來講，就開始教萬緣放下，我們就覺得好奇怪，為什麼劉講師之前怎麼沒教這個，現在來這邊怎麼教萬緣放下，怎麼之前不教我們做萬緣放下，讓我們做的這麼苦啊，後學覺得「自己做的太苦了又生病」。
◎後學就問劉講師「你怎麼這麼偏心」，教我們做這個，同義宮教那樣，我說做萬緣放下很好，做下去很好睡。然後，後學之前的一些病都壓著，沒有藥沒辦法睡，後來藥慢慢一直減少，然後做萬緣放下變成慢慢一直在恢復，一直很好睡了，現在進入很好睡，身體有比較好，所以這過程也有一點點體悟，但是也為了這工夫，讓這身體也苦了好多年，真的苦了好多年，好像有病又好像沒病，你說沒病又要看醫生，沒看醫生又不行，中西醫後學都這樣一直看，只有看精神科的醫師有辦法讓後學稍微靜下來睡覺，不然就好像會焦慮不安，因為你長期沒辦法睡就焦慮不安，就很累，就真的不行，後學說「不管它了，還是先睡」，還好這個醫生所開的藥只有一顆鬆懈神經的藥，後學吃安眠藥也沒有用，安眠藥整個會轉，吃焦慮的藥對後學都沒有用，可能是因為整個精神集中在頭部，沒辦法鬆懈下來，醫生開的是一種鬆懈神經的藥讓後學吃，讓後學神經放鬆下來，後學才有辦法睡，然後在過我們人正常的生活。
後來那段時間，後學是覺得看這個也不是很好，看到這些…自己佛性的功能，這是算功能而已，後學沒有真的把佛性請出來，這是功能作用而已，所以後學那時候不知道很愛看，後來說病塌榻了我不想看了，不想看的時候，你不要它，可是沒辦法，撇不開了怎麼辦，我只有靠藥物，就這樣調整。
到這一段來就是萬緣放下，萬緣放下就一直讓後學靜、一直靜下來，把前段一直放掉。所以這次劉講師叫後學起來講這個，後學一直再回想，我已經把它放掉了又再一直回想。剛剛還問劉講師我看的是兩炷香還是三炷香，後學已經過了不想這個，我說劉講師你這樣偏心，讓後學受折磨這麼久，你在同義宮教這樣，算很偏心。劉講師說「你這樣做你有這個過程，你這過程的話，那你以後就會比較堅定」
◎後學說「這樣」，可是我是很折磨，身體很不舒服，這是後學這幾年，已經一、二十年了，這是一點點的體驗，也不知道是正確不正確，劉講師慈悲要給後學起來講講，所以講不對的地方，請劉講師來糾正一下。後學到底是正確與不正確。
(2)前賢問：我想問，你剛剛有做正玄關的時候法喜充滿。
林講師：不是，那是聽經的時候，後學分三段講，那是剛聽劉講師講第一次金剛經的時候。
前賢問：那你這樣做萬緣放下有沒有法喜充滿？
林講師：現在做萬緣放下很好睡，但是後學有時候，也不是每次有辦法做，有時候能做的時候，都很舒服，很像整個氣流都很順，但是做完的時候，慘了，起來的時候我下半身都很硬很麻，然後打電話問劉講師，你這個萬緣放下你自己做會不會這樣？劉講師說「會，我也會這樣，曾經也會這樣」，那怎麼辦我腳很硬很麻？
◎劉講師說「你去運動，走一走」，後來劉講師有跟薛姐講，叫薛姐跟後學說用米酒泡腳，後學是沒有泡，後學還是出去運動，因為畢竟還是沒有全部放掉，放掉腳，這個氣還沒辦法過，但是覺得比以前好睡多了，說沒有進步，但靜靜的回想也是有在進步，只是說心情都很平靜，藥物又放掉很多，好像也比較好睡，有時候做一做很想睡，睡很久，起來了又很想睡又去睡，就這樣，後學現在萬緣放下只有這種體悟而已。
(2)前賢問：後學在聽劉講師講金剛經的時候，曾經已經有法喜充滿，可是在靜坐的時候雜念一大堆，現在都沒辦法靜下來，所以我在想說，我現在是不是跟你做正玄關？因為我現在身體一直不好一直不好，一直…（聽不清）
林講師：這位前賢，後學跟你講，做正玄關是劉講師那時候看大家定力不夠，才這樣。現在你們做萬緣放下就好。
(2)前賢問：集中，要集中，要放掉。
林講師：做這個是很快集中，但是你要做的話，做到集中就不能做了，後學是不知道，做過頭，做過頭會產生不舒服。如果你說的很集中，然後頭會很脹、還是什麼，你馬上要放掉，不能再做，因為後學這樣也是很苦，有一點點的體悟，但是也是這樣累積，是從不舒服換過來，這總是有對待的，你求它，但是你身體還是…。
(2)前賢問：因為後學在想，為什麼我們聽會在法喜充滿，這種找到，可是要真的讓祂再出來的時候，哇～不見了，一直要讓祂出來…。
林講師：因為你有起心動念，你就是看祂要出來的時候，你不要起心動念，念頭都不要起，然後你靜靜的靜靜的一直看，祂就會出來了，祂就會出來。我們修道也不要一直追求太玄妙的，可是在你本性就有的，本性我們本來就有。
◎但是後學這過程真的是…，就像王鳳儀老先生一樣，他半夜走路一直要去救一個被關的同伴，他一直不平的時候，他講「他一直想一想，想要一直問天」，然後問到晚上變成白天，他差不多我們吃一餐飯的時間十幾分鐘，然後他知道三界的世界，後學沒有，後學很不舒服，但是後學趕快吃藥，後學沒有馬上吃藥馬上消失，它差不多有三天的時間才消失掉，本來是很亮很亮，亮度就像這個白色一樣，像外面的太陽那麼亮，就好像躺在外面的大地上，讓你真的沒辦法睡覺，我說這個怎麼睡，我還去跟埔里的一個林講師講，說我在做工夫，我看到什麼什麼，我不知道不能講，我還跑去跟她講，我做到什麼都跟她講，後來就很苦，糟糕了，我講一講，好像半個月之後，她一直聽後學講。
◎後學就這樣感覺很亮沒辦法睡，但是我身體很不舒服，我也不行，然後吃藥下去後，那個亮度會縮小，有睡了，第二天亮度又縮更小，第三天，欸，一直一直縮小在你眼前，真的活佛老師所講的一盞明燈，我們眼前真的有一盞明燈，那個燈是自己的自性光，後學所看到的是白光，後學沒看到什麼天堂，那些後學都沒有看到，後學只是一直看到自己的光而已，還是整個，就像這樣，但是很大，橢圓的，慢慢一直消失，後學現在不敢做，一做正玄關就不舒服，連守玄後學都不舒服，後學就是要萬緣放下才有辦法睡覺，像這樣。
(3)前賢問：林講師請教一下，道場上傳統都說「守玄，真人靜坐」，現在我們說的「正玄關」，後學是第一次聽到，「萬緣放下」，這四種可不可以簡單講一下，這差異性在哪裡？
林講師：喔～你們都考後學，後學程度還沒那麼高耶，後學現在只做到這個地方。「萬緣放下、守玄、正玄關、真人靜坐」，
「萬緣放下」，就是劉講師講的這樣，就是全部都不想、放鬆、放空，後學是這樣做，會循環很好，然後會很舒服，是這樣，可是後學還沒有做的很好。
◎然後做「正玄關」不一樣，就是因為你精神集中在那裡，看那點香，那種玄妙，那是屬於外放。做萬緣放下是一直在放一直在放，是屬於內在的放下，再從我們身體一直放，外面的一直在放，就是從身體放了之後，再從念頭一直放，這樣。
◎正玄關是從一點佛光集中之後，你就會很快，然後念頭也會沒有，你一直集中在那看它，念頭就會很少。做「守玄」的話，也很快念頭就會沒有。但是後學做的時候，做一做祂就會自己會調整，做到最後身體全部會動，會打通脈的時候，祂就自然會調整，做的時候，到最後也不是守玄，就好像一直在放一直在放，放的時候就好像守而無守的境界，好像你有在守玄又好像沒有，很自然，很自然的時候那些功能作用顯現出來。「真人靜坐」，
劉講師「真人靜坐」怎麼解釋？
◎他問的太高了，後學還沒到那邊。劉講師說，「真人靜坐」是後學做正玄關的時候，聽到天界所給後學聽到的，就是我們凡塵所沒有的，劉講師說這叫真人靜坐。後學在努力的修以後就知道怎麼講，這劉講師教後學講。因為後學還在學習，還沒到那個程度。謝謝！謝謝點傳師、謝謝各位前賢、謝謝劉講師給後學這個機會。
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