萬物負陰而抱陽

 「萬物負陰而抱陽」

    萬物之中都有陰陽互相存在，要了解，乾道跟坤道結婚以後，坤道之身有陽，乾道之身有陰。像太極有兩個，一個黑色、一個白色，白色之中有一點黑，黑色之中有一點白，那個就是負陰而抱陽，就是陰陽整個都在自己身上，全部具備。我們在修道的時候，因為我們眾生都是陰陽合體，陰陽就在身上。假如我們陰太多的話，人就很昏昏沈沈，就是我們生活不太正常，負面的念頭也多，陰就比較興盛。陽屬於正面的、屬於好的，假如我們精氣神都飽滿，陽是足的，陽充足的時候不會昏沈，睡覺就不用睡很長的時間。所以我們在生活之中就盡量培陽，坤道也一樣，身上也有陽，假如你全部都不消耗，不消耗知道嘛？怎麼樣是消耗最厲害？我們假如投入情愛，那個是消耗的最厲害，所以你看男女之間戀愛的時候，是不是暈頭轉向，東西南北都不知道了，不知道哪一邊才是正確的。假如我們保持很清醒的頭腦，都不投入自私情愛的話，那消耗的就不多，可以保持陽，陽保持則精氣神都充足了，精氣神充足的時候，我們睡眠的時間就可以減短。

     假如一直都在觀照念頭，都是迴光返照，那就可能到達純陽，坤道之身一樣可以回到純陽，乾道也是一樣，可以回到純陽。到純陽的時候就可以不用睡覺，以我們現實社會來說，講這樣的話會有點天馬行空，好像不太實際，因為現在努力投入修道的人不多。不像達摩祖師在西元五百零二年到我們中國來，我們禪宗一直很興盛，到一千一百三十五年密勒日巴那個時候為止，大家修道都很認真，都投入全部的生命在修道，很努力在修道，所以就容易呈現這種純陽的狀態。

     所以那時候密勒日巴餓到沒東西吃…各位有沒有看看過密勒日巴的傳記？（有），因為我們這邊前賢很發心，買很多密勒日巴傳記，旁邊還有密勒日巴傳記。密勒日巴吃野菜，就是野外生長的青菜拔來吃，吃到全身都發綠，全身都是青色的，都吃生的青菜，人家看到他都嚇到了就問：「你是人還是鬼」，密勒日巴說：「我是人，因為沒得吃，所以就吃野菜，變成全身都發綠」，可是密勒日巴會在天上飛，各位有沒有看到？（有），有沒有在天上飛？（有），小孩子有看，小孩子告訴他的復親說「天上有人在飛」，小孩子的父親連看都不看，對不對？哇～又不知道，這樣叫有看。要了解，真正的努力修持，純陽，不是空口說白話，是真的，白天不用睡覺、晚上也不用睡覺，連續不用睡覺，那個是純陽，就是已經證悟本性，證悟本性就能夠到達那個樣子。

    當然我們現在的社會要到達這個狀態是很不容易，難修易壞（很容易就破壞，可是要修成卻很困難）；乾道也一樣，你要到達純陽，就是不能有男女間的情愛關係，很容易也可以到達純陽，很殊勝的。因為後學有一段時間就是經過那個階層，所以講的出來，不一樣；那個不吃倒是還沒有去試驗過，不吃的話就爬不起來會沒力，要吃；不睡倒是可以，不用睡覺。尤其練到純陽不容易生病，不會生病。

   西元一千多年的時候，約明朝、清朝，在民國之前，他們是修道教，修道教的部分是抽坎填離，把後天修回到先天，大部分都是在身上做功夫，身上做功夫全部都是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，這是道家的修持功夫，就是精不消耗，然後把它煉成氣，煉成氣以後，我們都是精氣神充足以後，人的活動就很強，所以他就可以煉神還虛，煉虛合道。

    我們現在更殊勝了----頓教法門，用講的，要怎麼修可以到達我們的目的？兩個字：「不隨」。「不隨」會嗎？不要跟著，不隨世界、不隨眾生、不隨業果，你就可以回到本位，簡不簡單？不要隨著世界、不要隨著眾生、不要隨著業果，三因斷，三緣不生，你就可以脫離三界。哇~不知道。

  只要你在外面就記得兩個字「不隨」，不隨著世界、不隨著眾生、不隨著業果，就可以回歸本位。有夠簡單喔？各位前賢便不便宜？有很貴嗎？都不用買就得到了，有沒有？（有），很便宜喔，都不苟同啊，很便宜的。要了解，只要我們能夠用心努力都可以達到。