密勒日巴,佛教噶舉派一代宗師,師承於瑪爾巴,法名喜笑金剛、密勒金剛幢,生於西藏芒域貢堂一富裕家庭,本名密勒聞喜,早年因家產被佔據,為報復而造下惡業,後來得遇瑪爾巴大師之教授,歷經種種苦行與考驗,刻苦修行而成就聖果,為西藏著名的行者、詩人、大成就者。
有些根基比較好一出生吃到葷食就會吐,那個就是累世已經有在修,累世已經都有吃素食了,所以這一生性分之中已經容不得葷食。當你葷食吃進去以後,他馬上把它退出來。可是我們現在人遇到那種現象就趕快去看醫生,希望醫生幫助他能夠留住那些吃下去的東西。那我們從理的角度來解說,他還不知道他根基好累世都有修。所以後學都講,我們不管累世有沒有修,只要我們這一生這一世很努力,縱然是三惡道來的也沒關係。
那個在1035年密勒日巴,他就是三惡道來的,然後修得很苦喔!吃野菜吃到整個身體都變綠色,眾生看到他就問:「你是人還是鬼?」密勒日巴就說他是人,但是沒得吃,修得很苦,修很苦的那一種過程。他自己講「我是三惡道來轉世」,因為有人說你可以佛到成佛,一定是有佛骨,累世有修所以成就。他說「不是!」一開始時他還殺了很多人,各位有沒有看那個密勒日巴傳記?因為以前在台北車站有善書贈送,後學一看到密勒日巴的傳記竟然一大排,我都把它抱回來送道親看。後學說這個很值得我們看,會激勵我們修道的信心,人家那麼苦都在修了,我們這麼舒服怎麼不修?所以後學就全部搬回來,後來再去就沒有了,都被後學搬回來。密勒日巴傳記各位有機緣可以看一看,他是以小說的題材來寫的,不是以經典的角度來寫。
裡面很多我們都可以參考,他說「我們在凡塵的時候都被身體侷限,我們佛性永遠不能夠證悟」,所以不要在身體上面去追求生活的享受,就是要借假修真。然後密勒日巴又講我們凡人,每天的生活就是一直要鑽入地獄,說入地獄唯恐不深,進入地獄受苦的時間唯恐不長。我們看一看現在社會真的就是這樣,生活好的人都吃魚吃肉,是不是入地獄唯恐不深?然後受苦的時間唯恐不長,所以多活一天,多造一天的罪。按照密勒日巴的說法,他倒是期望我們凡人早一點死。早點死就少造罪,比較不會一失人身萬劫難復。年輕人能馬上出家修道,也是都有根基。
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